Inch'Allah

La realizadora Anaïs Barbeau-Lavalette, curtida en el mundo del documental, presenta su segunda película de ficción, Inch' Allah (que vendría a significar “Si Dios quiere”, más o menos), que recibió el premio Fripesci y la mención especial del Jurado Ecuménico dentro de la sección Panorama de la Berlinale 2013, cosechando además buenas críticas de los medios canadienses.

Precisamente del documental Si j'avais un chapeau, que estuvo rodando en un campo de refugiados de Palestina, fue cuando nació esa mezcla de amor y odio hacia la ciudad y su situación. Estudio Política y Árabe, hizo amigos y vivió la falta de libertad de cerca. Eso fue el germen para la historia de Inch' Allah, que cuenta la historia de Chloe, una joven ginecóloga de Quebec que ejerce en Palestina, aunque vive en Israel. Se implica emocionalmente en el trabajo, sobre todo con una paciente, Rand, a la que tiene especial afecto. Su encuentro con la guerra y las personas que se encuentran en medio de ella la llevarán a remover su interior para transformarla interiormente.

Anaïs nos adentra en este conflicto lejano a nosotros, pero lo hace desde la perspectiva correcta, sin intentar juzgar un bando o el otro, sino del extranjero que se encuentra en medio de algo ajeno pero a fuerza de ver, sentir y observar como les afecta las personas cercanas y poco a poco a sí mismo, te acaba implicando como si fuera propio.

La cámara se pega de cerca a su protagonista, Evelyne Bronchu, siguiéndola en su descenso paulatino al tormento interno. Sabrina Oauzani, quien ya había destacado en De dioses y hombres y La fuente de las mujeres, es la que tiene el papel más llamativo, incluso que la propia Evelyne, haciendo el papel de una muchacha joven que está embarazada y tiene a su marido en la cárcel, y completando el trío de mujeres se haya Sivan Levy, que cumple verazmente su papel de soldado del control de fronteras.
Quitando los protagonistas, la mayoría de secundarios y niños que salen son personas reales del entorno, lo que otorga veracidad al relato, incluso los decorados están recreados minuciosamente a partir de escenarios reales.

Una película de las llamadas 'necesarias', que tiene su valor tanto a nivel técnico como de denuncia, si bien quizás se haga un tanto pesado el camino que recorre su protagonista, y la implicación con el espectador no esté tan lograda como se pretende, salvo en la recta final o en ciertas escenas que sacuden de la monotonía del relato.
Al final, con la metáfora del muro, se viene a decir que, si Dios quiere, algún día se romperán esas barreras que separan incomprensiblemente a las personas. Ojalá sea eso cierto, aunque no se ala película que más me haya concienciado sobre un conflicto bélico.

Chloe es una chica canadiense que trabaja como médico en un ambulatorio para mujeres en Cisjordania. Cada día contempla el conflicto bélico y ve como afecta a los ciudadanos palestinos. Se hace amiga de una paciente, Rand, que está embarazada, y de su hermano que es un militante de la resistencia. También es muy amiga de su vecina de piso, Ava, una soldado israelí que cada día trabaja en el puesto de control de la frontera. La película narra la manera en que se mezcla la vida personal con la profesional dentro de un ambiente como el que se vive en esa región, con el conflicto entre israelíes y palestinos, y como van cambiando sus creencias y sus valores a medida que se va metiendo más y más a fondo en él.

No estoy muy puesto en el tema y parece obvio que los palestinos tienen razón (al menos en cuanto al origen del problema) puesto que su tierra le fué entregada a los judíos por terceros y ellos pagan el pato del holocausto nazi. Pero supongo que las cosas no son tan simples, y tengo claro que en cualquier conflicto violento entre dos partes nunca hay inocentes absolutos. Puede que haya uno más culpable que otro, pero nunca hay uno que tenga toda la razón. Por mucho que todos tengamos tendencia a ponernos de parte del débil.

Pero bueno, estamos aquí para hablar de cine. Así que vamos al tema. La película está bien, no tengo mucho que objetar en cuanto a la obra como tal. Es honesta y está llena de buenas intenciones. Pero conmigo falla. O fallo yo con ella, que eso nunca se sabe. Tal vez mi receptividad artística no estaba en el mejor momento posible. Así que tal vez sea culpa mía que no me haya gustado como debería. Eso nunca se sabe. El caso es que no me llegó, la película no me hizo sentir cosas, y eso es muy mala señal.

Para empezar, es tendenciosa. Los palestinos, pobrecillos, no tienen nada, viven rodeados de basura y siempre temiendo que les caiga una bomba o que lleguen unos soldados israelíes y les peguen dos tiros o atropellen a un niño. Es decir, la directora se posiciona desde el principio por uno de los dos bandos. Esto no me gusta, porque me priva de la capacidad de elegir. Ella ya me dice quienes son los buenos y quienes son los malos.

Para continuar, la película es anodina, plana, cuenta con muy pocos momentos de intensidad narrativa, no llegas a identificarte nunca con lo que te están contando y tampoco tiene ese punto de documental que hace que, aunque no te llegue empáticamente la historia, al menos te interese desde un punto de vista de mero espectador. Pues no. Las cosas van pasando y tú lo ves como quien se asoma a la ventana y ve pasar gente, unos andando, otros en bicicleta, igual, la misma emoción.

Ni se entra a fondo en el problema árabes-judíos (se da por hecho que todo el mundo lo sabe, pero no se explica nada), ni se construye una historia interesante a través de la protagonista, que es una mujer occidental que se encuentra en el eje del conflicto y que (teóricamente) se va asombrando y empapando de lo que ocurre allí en realidad. Todo queda muy tenue y sin ninguna chicha.

Y hablando de la protagonista, tampoco me convenció en absoluto. Es guapilla, pero completamente inexpresiva. Todo lo más que llega a hacer es abrir mucho los ojos cuando algo la sorprende, como máxima heroicidad interpretativa. No convence en absoluto. No te la crees. Yo, al menos, no me la creí. Y tampoco ayuda la machacona colección de primerísimos planos con la que nos obsequia la directora. Primerísimos planos continuamente. Hay veces que tienes la sensación de que vas a ver las bacterias de la piel de los actores. No me gustan los primerísimos planos, prácticamente nunca. Los primeros planos, solo con algunos directores (Bergman o Dreyer, por ejemplo) que saben cuando y cómo hacerlos. Pero estos primerísimos planos sin venir a cuento y con tanta insistencia son agobiantes.

Como agobiante es el uso de la steady cam para casi todo. Se supone que esto lo hacen para darle un toque de realismo, pero lo único que consiguen es marearte con tanta cámara al hombro, tanto plano subjetivo y tanto tembleque. Especialmente, cuando todo esto se hace para que al final no pase nada. Supongo que se trataba simplemente de eso, de decir “vamos a rodar esto con steady cam para que parezca un video aficionado y tenga más realismo”. Pamplinas.

En cuanto a la historia, lo que dije, es vana y no tiene pies ni cabeza. No se sabe qué hace allí la protagonista, ni qué relación tiene con su vecina israelí, ni porqué está tan dispuesta a liarse con el primero que la mira, ni tienen ninguna chispa sus conversaciones con su madre a través del ordenador, ni la hay con el doctor con quien trabaja, ni nada de nada.

Y luego está el final. Lo que pasa al final pretende ser desconcertante, y lo consigue. Pero no del modo que se busca. No desconcierta porque te revuelve por dentro y te hace vibrar, desconcierta porque no lo entiendes. ¿A qué viene esto? ¿La protagonista hace esto porque discute con su amiga palestina? Es bastante absurdo, a mi modo de verlo. Y totalmente injustificable, porque entiendo que la directora quiere justificarlo con todo lo que ha pasado antes, pero me parece que hay cosas que no tienen ninguna justificación y no hay nada que las pueda validar moralmente.

Voy a decir algo bueno, para que no todo sea malo. Me gustó Sabrina Ouazani en el papel de Rand, la mejor interpretación de la película con diferencia. Ya me gustó en “La fuente de las mujeres”, y aquí confirma mi buena impresión. La otra cosa que me gustó de la película fue la secuencia final, con el niño vestido de Superman entre la basura, el muro, mirando por el agujero. Me pareció la única parte simbólica y hasta poética de la película. Un buen final para una obra flojita.

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Se trata de una película canadiense con una buena dirección de Anaïs Barbeau-Lavalette, buena fotografía de Philippe Lavalette e interpretaciones correctas, principalmente de sus protagonistas principales (Evelyne Brochu, Sabrina Ouazani y Sivan Levy). En ella se narra la historia de una médico canadiense que vive del lado hebreo y cada día pasa al lado palestino para ejercer su labor de ginecóloga. Entre sus amigos hay tanto personas palestinas como una muchacha israelí que vigila el paso fronterizo en su período de servicio militar obligatorio. Retrata, así, los dos mundos, el palestino y el judío.

La cámara nerviosa, inquieta, sigue a los personajes, a veces en primerísimos planos, como para que nos interioricemos de sus emociones y del tenso clima que los rodea. El film toca un tema muy complejo y por supuesto candente. Y el relato toma claramente partido por los más desfavorecidos, que son los palestinos evidentemente. La película recoge con claridad de cuasi documental cómo los palestinos viven una situación de extrema exclusión y absoluta indigencia, recluidos dentro de una franja amurallada donde no hay nada salvo los vertederos de basura para sobrevivir. A cambio, en la parte judía, en Tel Avid, hay una vida pujante, a la occidental, con automóviles, tiendas, cafeterías, discotecas, etc.

Sin embargo, a mí me parece que la trama es tendenciosa y maniquea. Y es que, para analizar este conflicto que ya parece eterno, no basta con tomar partido por uno u otro sino dejar sentada tres cosas a mi modo de ver. La primera, las raíces históricas que han hecho que los palestinos estén donde están. En segundo término, cuál ha sido la catadura moral y la escasa inteligencia de su dirigente histórico, el ya fallecido Yasir Arafat. Y en tercer lugar, que esta confrontación lo es no entre pueblos, sino entre una cultura islámica patriarcal y una cultura occidentalizada y democrática. Por lo tanto, el desenlace final parece más bien una provocación al mundo civilizado. En el Spoiler digo a qué me refiero. Y es que, como le dice la amiga hebrea a la Doctora: “Esta mierda es nuestra mierda y tú no tienes por qué meterte en ella”.

En fin, una película recomendable pero con cierta carga de antisemitismo gratuita.

Barbeau-Lavalette se sirve de una base argumental sencilla para conseguir su objetivo de mostrarnos lo mal que se vive en Palestina y el sufrimiento añadido que ello conlleva, si eres mujer.

Pero la canadiense tiene un grave problema de indecisión y acaba presentando un batido que, a nivel formal, mezcla la estética documental (que va desde la rudimentaria carrera con la cámara al hombro, hasta lo más estéticamente sobrecogedor -véanse los planos generales del basurero junto al muro) pretendiendo (y, a veces, consiguiendo) aumentar la carga dramática de una historia de crisis personal que fracasa argumentalmente, debido a las brechas abiertas por una pretendida intención de denuncia que, sin embargo, conlleva altas dosis de neutralidad.

Todo este batiburrillo da como resultado un pretencioso, extraño y (a veces) atractivo espectáculo bipolar que, en el fondo, no es otra cosa que puro compromiso cobarde, disfrazado de curiosodad exótica.

Y es que no se puede atender a todo, si pretendes que algo te salga bien.

En resumen: es visible. Pasas el rato, mientras te cuentan algo que ya sabes y algo más que ya te supones.

Si Alláh quiere! Título que reza esta película canadiense sobre el conflicto árabe-israelí visto a través de los ojos indecisos y sonámbulos de una médica que intenta no tomar partido; documental real y cruel sobre una forma de supervivencia y unos rostros cosidos por el dolor, tortura y angustia continua de una horrible forma de vida. Impresionante en su captación de la situación, en la exposición del drama, en una excelente fotografía, en la sensibilidad de una protagonista que se divide entre dos mundos, en un buen guión, en exhibir las relaciones que inevitablemente surgen con el día a día, la imposibilidad de mantenerte al margen, de ser inmune al dolor humano venga de donde venga, la ineludible elección y la pésima intervención que de ella se deriva; todo ello de forma perfectamente rodada y mostrada, una buena película que, sin embargo, no tiene la chispa, el agarre ni la fuerza necesarias para redondear todo lo dicho, para completar una correcta elección; le falta una intensidad más severa, más implicación, pasión y entusiasmo, una potencia mayor dado el asunto que trata. Toda una pena que falle en ese aspecto pues, estamos ante un tema muy apasionante y una situación que podía dar mucho más de sí aunque..., se ha dejado llevar por el anonadamiento continuo que la propia protagonista muestra, de forma permanente, en su rostro. Buena película por lo exhibido, no tanto por cómo lo exhibe!!!