Es obvio que si este film nunca se hubiera realizado, el prestigio de quien ha firmado obras tan grandes como "La semilla del diablo", "Chinatown" o "El pianista" permanecería intacto. Yo, sin embargo, me alegro de que exista esta película.

¿Qué es "¿Qué?"?. Para mí, una grata sorpresa, más teniendo en cuenta que dos de las películas del propio Polanski que mejor pueden servir de referencia, en cuanto al absurdo y el humor —"Cul-de-sac" y "El baile de los vampiros"— son quizás las que menos me convencen de su filmografía. Sin embargo, ésta sí la he visto con una sonrisa perenne sólo interrumpida por inaguantables carcajadas, sobretodo en las escenas protagonizadas por un desmadrado Mastroianni.

Esta película es más que la aportación de su director al cine de destape de los primeros setenta. Se trata de un genuino ejemplo de comedia del absurdo, llevando este concepto hasta sus últimas consecuencias (algo, bien mirado, mucho menos frecuente de lo que se podría pensar, y no siempre logrado satisfactoriamente). El surrealismo de algunas situaciones, como por ejemplo los actos que se repiten, remite claramente a Buñuel, uno de los iconos de Polanski —a quien ya homenajeó en los títulos de crédito de "Repulsión", donde su nombre atravesaba el ojo en primer plano de Catherine Deneuve—. Como sucede con un Ionesco, no sería difícil —y más aún conociendo las obras y los temas de Polanski— encontrar segundas lecturas detrás de la risa y el sin sentido, pero tampoco es necesario hacerlo. Entre otras cosas, "¿Qué?" no necesita coartadas intelectuales para justificarse. Basta con disfrutarla.

Porqué lo que ocurre, también, es que más allá de las valoraciones más o menos "objetivas" que uno pueda ofrecer, "¿Qué?" pertenece, como "La burla del diablo" de Huston o "La felicidad de los Katakuri", de Miike, a esa categoría de películas realmente inclasificables, divertimentos que parecen haberse rodado únicamente para regocijo de su autor y sus allegados, y con las que cada espectador, simplemente, "conecta" o "no conecta". A mí, por ejemplo, me cuesta conectar con el Fellini más felliniano (el de "Ocho y medio" en adelante), no así con los tres ejemplos que he citado; por eso, como decía al principio, me alegra haber tenido el placer de conocerlos.

Nota final: sin siliconas ni rayos UVA que eliminen el tono más blanquecino de los senos y las nalgas , el cuerpo de Sydne Rome se nos ofrece, más de treinta años después, con una sinceridad y una naturalidad inhabitual en nuestros días, un tiempo donde la cultura audiovisual trata, con el bisturí o la informática, de borrar las presuntas "imperfecciones" de la desnudez, ignorando que es precisamente en ellas donde la belleza se torna más humana.