La historia de los últimos días de San Pablo sirve para contar la situación de persecución y miseria de los cristianos en la época posterior a los incendios de Roma provocados por Nerón y exponer a través de los diálogos con San Lucas los textos evangélicos de las epístolas de San Pablo.

Muchas de las críticas profesionales parten de su recelo hacia el protagonista Jim Caviezel por considerarle un integrista religioso, cuyo calificativo ya supone partir de unos prejuicios ajenos a la película.
La historia es bastante intimista con poca acción y unos decorados poco realistas. La vida de San Pablo se toca de refilón a través de sus recuerdos de cuando él era el azote perseguidor de los cristianos y pasa por el momento actual como su guía y referente. En realidad el protagonista es San Lucas que va desde la prisión donde esta San Pablo a la comunidad cristiana, donde se esconden los atemorizados cristianos, como Pedro por su casa y es el verdadero eje de la historia. Por otro lado está el Centurión de la cárcel con su propio sufrimiento familiar y la relación con sus dioses.
El director ha querido centrarse en las conversaciones entre San Pablo y San Lucas para sacar de sus diálogos los textos de las cartas de San Pablo, diálogos que hablan de amor, del perdón, de la no violencia y de no buscar la justicia a través de la venganza y por tanto mensajes positivos y muy bonitos.
Sin embargo no se entiende todo el ir y venir de San Lucas por la cárcel sin que nadie se lo impida, ni los encontronazos con el centurión que le da carta blanca para sus paseos, tampoco ayuda que San Lucas parezca un superhéroe griego aunque le vistan con túnicas viejas , que el Centurión sea el doble de José Mourinho y San Pablo un poco Quijotesco, todo esto despista de la historia, y lo que quiere transmitir.
El director trata de hacer una producción moderna del llamado cine religioso. En su favor hay que decir que es muy difícil hacer este tipo de películas sobre personajes religiosos cuyo guion se basa en la Biblia o los evangelios, se tocan muchos sentimientos que van más allá del relato cinematográfico y por eso no se hacen muchas películas de este género.
El final está muy bien rodado a tres bandas: unos cristianos esperanzados; San Lucas y sus escritos y la despedida de San Pablo.
En definitivauUna película para admiradores del cine religioso y de época.