La tercera unión de Iñarritu y Arriaga, y para mi su mejor obra, "Babel", es una película de claros tintes universales, llena de personajes acorralados, al límite de sus vidas. Cada uno de ellos tienen una vida diferente en lugares remotos, su idioma no es el mismo, sus diatribas morales o físicas tampoco, pero a todos les une un mismo sentimiento: la desesperación.

González Iñárritu dirige de una manera soberbia las cuatro historias, incluso me atrevería a decir que hay cuatro Iñárritus distintos en la película que se adaptan perfectamente y en todos los sentidos al terreno en el que ruedan, a lo que quiere contar y a la manera de contarlo. Si algo hay que destacar de "Babel" es la dirección por encima de todas las cosas, porque el guión aún siendo bueno no es del todo brillante, tiene momentos poco creíbles como la parte que se desarrolla en México, y la unión entre las cuatro historias está cogida por los pelos, detalle que a mi en verdad me da igual porque las cuatro historias me fascinan, pero se debe comentar.

Tambien es cierto que es la primera vez que Iñarritu realiza un film de cuatro historias distintas y que no sabe repartirlas del todo bien, pues al querer darle un tono más universal al film en esta ocasión no hay apenas respiro en el metraje para contarlas con calma y extenderse en ellas, cosa si que si sucedía en sus anteriores films. Pero afortunadamente este problema no es tal por que ese caos en el montaje refleja bien esa desesperación de los personajes, y tambien ante todo por el ímpetu y la genialidad con la que plasma Iñarritu las historias en la pantalla.

Si tuviera que quedarme con un pedazo de vida de "Babel" sería con la de Tokyo, todo un auténtico desgarrador disfrute visual en el que Iñarritu da el todo por el todo y se involucra de lleno en la cultura nipona, tanto que si esa parte me dicen la ha rodado un director asiático de prestigio me lo creo, porque sin llegar ni mucho menos a la exageración ni a la parodia Iñarritu plasma soberbiamente los matices del cine que nos llega de asia: Tanto en la arriesgada historia, como en los turbios personajes y las situaciones truculentas, como en el delirio visual al que nos somete, con una fotografía, un no-sonido y unos planos de una belleza impresionante.

Y adelantándome a los que muchos dirán y a los que ya lo han dicho, no es para nada una película en la búsqueda del dolor gratuito que sólo pretende emocionarnos a toda costa, para nada. "Babel" cuenta cuatro historias duras, llevadas muy al límite, capaces de emocionar y hacer llorar a cualquiera, pero para nada lo hace de una manera sensiblera ni rastrera, consigue que te emociones con sus historias de la manera más mágica y fascinante posible, haciéndote partícipe de ellas. Tú eres Babel, todos somos Babel.

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TU mujer ha sido disparada en Marruecos y no viene ningún médico a salvarla: TÚ mataste a una persona y tus padres saben lo tuyo con tu hermana; TÚ has cruzado la frontera ilegalmente y estás perdido en el desierto junto a los dos niños a los que cuidas; TÚ eres sordo, estás sólo y necesitas que alguien te comprenda, te tienda una mano, te quiera. Sea de la manera que sea.

Porque es así, todos estamos sólos algunas vez, todos somos incomprendidos alguna vez, todos nos hemos equivocado alguna vez, todos estamos perdidos alguna vez.

antonio1004

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No puedo decir que la película sea mala, porque no lo es. Técnicamente y artísticamente es una película impecable.
Desgraciadamente, y a título personal, ha sido una pequeña gran decepción, me esparaba una obra maestra y me he encontrado con una película simplemente buena. Y es que a veces las expectativas que nos creamos previamente, nos sumen en grandes decepciones.

Las historias son duras, ácidas, desesperadas. Le falla una cosa: la historia de la chica japonesa, que en mi opinión, no acaba de cuajar. Es como si la hubieran metido a golpe de martillo en el rompecabezas para que encajase.

La historia más bonita y desgarradora, la de los niños marroquíes.

FOTOGRAFIA:
Una fotografía cuidadísima, como no, del genial Rodrigo Prieto que ya nos regaló preciosas imágenes en 21 gramos, Amores Perros o Brokeback Mountain.

GUIÓN:
No puedo negar que el guión está muy trabajado, pero da la sensación que ciertas historias y acciones están metidas a golpe de calzador para crear una hetereogénea puesta en escena, con apariencia de homogeneidad.
No por incluir más ingredientesen la sopa, ésta va a estar mejor... puede que se sature incluso.

En cuanto a las historias, no dejan de ser historias mil y una vez contadas, sin una visión original que nos pueda dar otra interpretación sobre el hecho. No obstante, tienen un punto en común: la deseperación, la frustración, la incomprensión... y eso lo logra de manera sin igual. Y es que por muy diferentes que seamos las personas, no dejamos de ser seres humanos en un mundo tan complejo, que se nos viene grande.

Quizás, en otro revisionado, cambie de opinión y acabe subiéndole la nota, o por el contrario, acabe reforzando mi tesis inicial manteniéndole la puntuación o bajándosela.
Como ya he dicho al principio, cuando esperamos demasiado de algo... al final nos acaba defraudando.

Walaz

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Densa, fuerte. Como todas las películas de González Iñárritu. No deja indiferente a nadie. Las estrellas son parte del mismo mundo que los desconocidos. Brad Pitt dice que estará orgulloso de que su hijo sepa que actuó en Babel, lo que no sabe es cómo le va a explicar su actuación en las otras cintas. Aún así, los personajes que se llevan las palmas son Chieko la japonesa y Amelia la mexicana.
- Muchos excelentes:
La fotografía, tanto en Japón y México como en Marruecos. El México que retrata González Iñárritu es el México del 80% de los mexicanos, nos guste o no. La fiesta, la familia y, ni modo, también el exceso de alcohol.
La música.
Las actuaciones soberbias: de las estrellas norteamericanas, japonesas y mexicanas y de los aldeanos marroquíes.
Los pocos diálogos... el silencio que habla por sí mismo y nos lleva a escuchar nuestro interior.

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- De dos en dos:
Chieko y Amelia: La riqueza y la pobreza.
El antro japonés y la boda "ranchera": frivolidad y alegría.
Chieko busca sexo para sentir amor, no para “saberse” amada. Cree que un contacto íntimo va a suplir el amor. Provoca al primo de su amiga. Van a un antro ¡y él la cambia por otra! En su desesperación busca al policía y la respuesta -con acciones- es de respeto y comprensión: eres mucho más que un "objeto de placer".
Amelia vive sola y es feliz. Su vida son “los otros”, los niños que no son suyos, pero que son su vida. Su hijo y sus hijas, el sobrino y los parientes.
Soledad y amargura vs entrega y cariño. El sinsentido y el sentido de la vida: Chieko se quiere suicidar y Amelia arriesga su vida por unos niños.
- Para reflexionar:
Sin ruido, el antro es absurdo. La experiencia del mundo silencioso.
El maltrato a los ancianos marroquíes y a Amelia... a manos de sus compatriotas: ambos policías.
Abel y Caín... al "perversito" Yusef, el dolor lo lleva al arrepentimiento.
La gratuidad del guía y el utilitarismo del primer mundista que aprende una lección.
El gobierno del país más poderoso, que se esperaba que ayudara y el pobre veterinario sucio que salva la vida y el matrimonio de Cate –Susan-.
- Hombres/Mujeres:
Richard –Brad Pitt- huye al dolor, dejando sola a Susan y luego le echa la culpa.
Susan quiere una disculpa verbal. Richard no sabe o no puede hacerlo.
Richard la acompaña en su nuevo dolor y ella entiende, por fin, que Richard la ama.
- Dos preguntas:
¿Lo que yo haga no afecta a nadie?... ¿O no me doy cuenta que afecta a todo el mundo?
- Un comentario:
Las escenas de provocación de Chieko, no incitan más allá que a la náusea y la pena por ella.
- Una crítica:
No viene al caso la escena de Amelia con el ranchero. ¿Para qué? ¿Dónde conecta con algo del argumento? en fin, nadie es perfecto... o no entendí.

Cinéfila mexicana

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“Amores perros” estaba más que bien. Alejandro González Iñárritu sorprendió con uno de los mejores filmes de esta década entrecruzando tres historias mediante un hecho trágico.
“21 gramos” por el contrario daba parte de razón a sus detractores, que lo consideran parte del cine megalómano que no mira mas allá de su ombligo. Aunque contenía unas magnificas interpretaciones, el guión de Guillermo Arriaga funcionaba a base de fragmentar un “culebrón” a corazón abierto, que linealmente no llamaría en exceso la atención, y en dotar de excesivas taras a los personajes para abultar el drama (la mujer que ha perdido a sus hijos se convierte en drogadicta). De todos modos era una recomendable e interesante película.

“Babel” supone la confirmación y el cierre de un tríptico sobre las relaciones humanas expuestas ya en sus anteriores obras. Unas historias entrelazadas que se han expandido. De ser algo meramente local (“Amores perros”) a un plano global donde se conjugan diferentes idiomas en distintas localizaciones centradas sobre un mismo eje.
También puede recordar al inicio de “El señor de la guerra”. Si en los títulos de crédito iniciales Andrew Niccol nos mostraba la vida de una bala, Iñárritu muestra la historia de un rifle y sus consecuencias en forma de cuatro historias paralelas en lugares totalmente alejados entre sí.

Ese es su gran acierto. El mensaje y el buen cine que desprende “Babel” el otro.
Aunque tal vez la historia de Japón sea la que menos aporte al conjunto. Se centra en la relación entre una sordomuda y su padre y aunque enlaza con las otras historias de manera algo “forzada”, funciona a la perfección como episodio independiente, con alardes de montaje y juegos sonoros que me dejan fascinado.

Así que este cine, al que algunos colocan la etiqueta de “megalómano”, me emociona y me toca la fibra sensible. Iñárritu no sólo lo consigue con lo que podrían ser cuatro estupendas películas, también con su bello final, cuando la última pieza de un dominó que ha aumentado hasta límites enfermizos de intensidad se detiene y cierra una cuasiperfecta jugada.

Una de las películas que recordaremos del 2006.

Maldito Bastardo

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Babel es el nombre de la primera de las cuatro ciudades originales del reino fundado por Nemrod, el poderoso cazador opuesto a Yahwêh Dios, situada en "una llanura en la tierra de Sinar" donde, de acuerdo con la Biblia (Génesis 11:1-9), se llevó a cabo un intento infructuoso de erigir una torre de altura suficiente para alcanzar el cielo - la Torre de Babel. Su objetivo principal era salvarse de un eventual nuevo Diluvio que pudiera ocurrir, así como, también, para "hacerse un nombre célebre" en caso de ser dispersados sobre la superficie de la Tierra. Este objetivo contradecía el propósito de Dios en cuanto a que la humanidad postdiluviana se esparciera por toda la superficie de la Tierra, se reprodujera sobre ella y la sojuzgara. Yahwêh 'Elohîm, entonces, confundió los idiomas de aquellos que estaban trabajando en su construcción, por lo que no fueron capaces de entenderse unos a otros, y el proyecto fracasó.

Fuí camino al cine sabiendo todo esto, también supe de las molestias que el genial realizador Iñarritu se tomó para rodar la pelicula en diversos idiomas con el fin de darle ese sentido y esa intención que supongo tiene esta pelicula. Mi sorpresa fué increible, mayor mi indignación al comprobar que todo ese sentido, que todas esas molestias se venian abajo. ¿Que porqué? LA PELICULA ESTA DOBLADA AL CASTELLANO.... totalmente INCOMPRENSIBLE, le he dado un 7 que quizás no se merece, cuando la vea en VO (espero que el DVD no cueste un ojo de la cara) podré ser mas justo con esta, creo yo, buena pelicula. Buenas interpretaciones, buen guión, buena fotografía.

Aprovecho, ya que esto es una crítica, el criticar el sistema comercial español que nos obliga a tragarnos estas necedades, como la incomprensible falta de salas en las que proyectan verdaderas buenas películas (independientemente de su esperada taquilla, o de que el protagonista sea Tom cruise) basándose más en su valor cultural y artístico.

Deckard

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