Película que refleja la supuesta existencia y vida cotidiana de una población del futuro. El film no es bueno ni malo, más bien malo, realmente no hay por donde cogerlo. Más bien parece un episodio de una serie de televisión, ha veces es aburrido con ganas, pero también y durante algunos minutos del metraje, resulta lucido y con un cierto sentido y toques de humor realmente geniales, pero tan y tan escasos que no merece perder el tiempo visionando esta película.

Esta “cosa” tiene un guión mediocre y absolutamente gris, con unos diálogos inteligentes, irregulares y rebuscados, un montaje bastante correcto, una buena dirección y unos intérpretes que actúan de manera acertada, y que se esfuerzan por sacar el film adelante, pero con escaso o nulo éxito.
Conclusión: Escapa de mi comprensión el porque se ruedan este tipo de películas, que solo inducen al soberano bostezo, aunque no la desaconsejaría del todo por los escasos momentos que resulta interesante. Siendo benévolo solo le puedo dar un 2.

Me declaro fan de José Luis Cuerda, aún siendo una película muy irregular se aleja muy tiempo después del panorama general de comedias españolas. Magnífica la propuesta de humor cultural que se desternilla de nuestra sociedad a través de sus cánones sociales bajo el barniz del realismo mágico. Se nota la profunda preocupación del director respeto de una sociedad que desde muchos puntos de vista navega a la deriva e inventa un ejercicio distópico para poder reírnos de nosotros mismos y de los roles que debemos jugar para sobrevivir.

La única crítica negativa que le puedo buscas es el uso y abuso de cómicos, que no actores. Claro que, probablemente. se lo debemos a la producción del Terrat y Valls que, sin ella, no habría genialidad, por lo que queda disculpado. Pero no me dirán que los barberos interpretados por un Resines, un Bardem, un Echanoven un Elejalde, acaso, si me apuran, un Gran Wyoming. Con todo el respeto por Berto y compañía, sobre todo por éste, que quiere ser actor, y no está mal pero el papel que ya borda es el que tiene a la derecha del padre Buenafuente. En sus defensas, quedan bastante bien compensados los cómicos (no actores exclusivos) y los que lo son. (Quizás exagero un poco)
Me faltan mujeres. Esa pega hay que señalarla.
Y hasta ahí la sección de ponernos quejicosos.
A Cuerda no le van a homenajear, premiar o reconocer lo que es justo porque está politizado. Porque es un genio. Ya Orwell señalaba en "Animal Farm" que uno de los mayores pecados es tener inteligencia y rehusar tomar responsabilidades/pensamientos políticos.En su coherencia Cuerda no espera nada. En nuestra ignorancia, este país no se la dará. Aunque la sala estaba llena hoy, día del espectador, eso sí. Y no recaudará en proporción a su originalidad, agudeza, ingenio; porque no está la miel (ya saben cómo sigue).
El guión es, simplemente, brillante. Obra de un genio. Sí, insisto. La cámara fija es un alivio para la inteligencia del espectador. No intenta engañar y marear como estamos acostumbrados con otras producciones. Aquí tienes un plano claro, correctísimo, ¿para qué quieren más? Los decorados no podrían ser más apropiados al contexto. La película se deja ver, se debe ver, muchas veces. Porque todo es analizable, porque cada coma y cada imagen tiene un porqué. Y los porqués son los verdaderamente importantes.
Bendito/a quien pueda hacer una tesis sobre la obra.
Y precisamente la política unida a la complejidad y genialidad (si insisto será por algo) es lo que otorga una puntuación mediocre a la obra. Porque no estamos ante cine sin más, esto es arte.Porque a un señor del ABC ni le va interesar lo que tiene delante ni sabrá apreciarlo. Tal subjetividad, explíquenme qué tiene que ver con el arte. Y porque un mortal que utilice como premisa un "es que no entendí la película" también votará. No deja de ser todo parte del universo Cuerda. Señores valorando negativamente algo por ser "cultureta" y porque no han entendido nada. Igual esos señores podrían haberse quedado en su casa o haber entrado a a cualquiera de las superproducciones a quien puedan lamer el culo porque son sencillas de comprender. (Inserten aquí mentalmente la imagen del pastor con su rebaño de ovejas si han visto la película o la imagen de La Bola de Cristal de "si no quieres ser como estos, lee", si es que saben de lo que hablo).
Gracias José Luis Cuerda. Imensas.

Película horrible, sólo faltaba Willy Toledo blasfemando sobre la Santa Iglesia católica.

Intento que desde la comedia quiere dar un reflejo de la sociedad actual, el cual consigue con un humor esperpéntico, que yo ni esforzándome he podido esbozar ni la más ligera mueca de sonrisa.

Bajo mi punto de vista si es una visión fiel de la sociedad, pero quiere hacer demasiada énfasis en innumerables hechos históricos que se te metían con calzador, en un constante mitin de discursos zafios y desorganizado u organizados de un modo insoportablemente absurdo.

Muchos por no decir la mitad de los actores de España aparecían en la película, gran parte de ellos poco visibles y desaprovechados, sobre todo muchos humoristas que no tenían interés de ningún tipo, todo eso se ha cogido se ha metido en un baúl se ha mezclado y ha surgido este enorme esfuerzo sin sentido por reflejar a nuestra increíble sociedad.

Un guión original y atrevido, pero demasiado depravado para mi gusto, si esto es comedia yo soy el Padre Apeles....el vocabulario por otra parte parece para grandes eruditos.

A pesar de comprender lo que quiere mostrar la
película, se lleva a cabo de la peor posible.

Tiempo después. Festival de San Sebastián 2018. Pude asistir a su estreno en el teatro Victoria Eugenia. El absurdo es uno de los principales instrumentos de la razón. José Luis Cuerda es un perito en la ironía que indaga y extrae los fundamentos y consecuencias demenciales que organizan la vida social de los seres humanos. No parece existir arma más poderosa para la denuncia de las infamias que el humor porque, desde la perspectiva vitalista que supone el intento de hacer reír, es capaz de dejar desnudo el corazón irracional que late en nuestros planteamientos ideológicos y relacionales. El mundo de las ideas, desde la aspiración al absoluto de los sistemas filosóficos a la dogmática de las religiones, se organiza mediante fenómenos de lenguaje. Pretende explicar todo, dominar todo, definir todo. La cosmovisión del mundo es una experiencia del lenguaje no de la persona sentiente. Entonces llega José Luis Cuerda y nos introduce en una parodia de la vida en España y en el mundo, detectando la vasta irracionalidad que nos mueve. Para que el trago no sea de difícil digestión lo encapsula en hilarantes escenas que nos permiten reírnos de nosotros mismos y de nuestras seguridades intelectuales. ¿Qué queda de razonable cuando el absurdo ha realizado su ejercicio implacable? La vida sencilla, los deseos esenciales y contemplar cada día un nuevo amanecer que no es poco.