Y a partir de aquí algunas cuestiones para mi importantes de la película que tal vez desvelan acciones que pueden estropearte la intriga de verla, así que eres libre de seguir leyendo o esperar a verla antes de leer más.

Podríamos quedarnos en el episodio histórico y en la utilización de dos momentos, la conquista de los territorios americanos por los descubridores españoles, con toda su carga y fuerza emocional que conlleva, subyugando a los indígenas a las entonces temibles y sanguinarias huestes españolas, comparando ese hecho de hace 500 años, con el hecho actual de políticos que no dudan en subyugar a su pueblo a cambio de no se sabe que.

Eso solo ya da para una buena película, pero en esta hay mucho más, son los gestos, las miradas, las palabras, no puedes perder ninguna letra, ningún silencio, ninguna mirada.

Un indígena entrega al recaudador de impuestos, el oro que lleva en un pequeño cuenco, como no esta lleno lo envían a castigar, el castigo es cortarle la mano con un hacha, esta escena la están proyectando y visionando después de efectuarla, la visionan las personas que han hecho el rodaje, también Belén, una chica de no mas de 12 años, al salir le preguntan, ¿cómo ha ido, te ha gustado?, responde, ‘si, algo dura’, pero lo dice con una impasibilidad estremecedora, ¿Cómo esa impasibilidad, si a todos los espectadores nos ha puesto el pelo en punta?, nosotros vimos lo que se quería transmitir, ella que estuvo en el rodaje, por supuesto que vio la ficción, para ella fue duro, para nosotros espeluznante el ver esa crueldad.

En otra escena se niegan unas mujeres que tenían que representar que ahogaban a sus hijos en un río porque eran perseguidas por los soldados, alguien dijo: ‘no lo pueden hacer porque ninguna madre seria capaz de hacerlo’. Si que se es capaz de hacerlo, para evitar el sufrimiento de una muerte cruel, entregando a tus hijos como carroña a los perros, antes lo ahogas y le procuras una muerte menos cruel, sabiendo en ese mismo momento que la madre morirá con su hijo. Pero no puede entrar en cabeza humana la bestialidad y barbarie que puede infringir un ser humano a otro.

Y por poner el último, aunque hay muchos mas, el cambio que se produce en el productor (Luis Tosar), deja su cinismo y único afán de hacer la película a toda costa, por la emoción que siente de tristeza y compasión por Belén, siendo herida en el tumulto, deja la acción de la película y la busca entre los heridos con su madre, para socorrerla, esta emoción es la misma que sentimos todos en cualquier desgracia de un ser conocido, desgracias hay muchas, pero si conoces a la persona, aunque sea por poco tiempo, la tristeza te embarga y tu comportamiento es diferente.

Es una película para beberla, empaparse de ella, no ver sólo la superficie, llenarse de palabras, como he escrito antes, y de sentimientos.

Bolláin intercala esas dos películas sin que quede evidente el mensaje de la película (los pueblos, sobre todo indígenas, americanos siguen oprimidos por los colonialistas aún después de 500 años), pero creo que comete un error al transformar a Luis Tosar de un productor de cine sin escrúpulos a un rebelde unido a la causa de los indígenas. Se ve venir de lejos esta transformación, hace que Luis Tosar pierda esa fuerte personalidad que le caracteriza, y cada escena que sucede desde el comienzo del levantamiento se sabe a donde va a conducir, lo que provoca que la película pierda todo interés.

Un argumento que podía haber explotado más Bolláin (pero, claro, el mensaje propagandístico no sería tan maniqueo y algunos estarían obligados a pensar más de la cuenta) es el de la hipocresía de los directores(productores/actores de la película (y de los extranjeros en general) ante todo lo que está sucediendo en Bolivia. Genial la escena con el dictador Banzer, en el que este les saca los colores al equipo, y poco exprimida también la huída de todos ellos a la vez que ven escenas de abusos de los militares. Creo que sería interesante haber visto la tensión entre los personajes, unos abogando por denunciarlo y otros por hacer la vista gorda.

Se echa de menos un poco más de contextualización histórica de la Guerra del Agua (luego hay que llegar a casa y buscar en la Wikipedia para saber más) y más también de escenas de lo que ocurre en Bolivia más allá del equipo de rodaje durante la revuelta.

En resumen, una película bastante correcta con muy buenos actores (Tosar, Karra Elejalde y el que hace de Bartolomé de las Casas), pero que cojea bastante en la forma de desarrollar el argumento y en los actores bolivianos (muy fríos) que, claro, había que contratar para no contradecirse con el eslogan de la peli.