El ser humano se divide en dos grandes grupos, una minoría que inventa e idea para mayor benificio de todos y el resto, que se dedica impunemente a pervertir la concepción original del invento para usos nefastos. Un ejemplo clarificador sería el descubrimiento del fuego que en principio tenía que servir para calentar y preparar mejor los alimentos, pero que rapidamente pasó a ser utilizado como arma.

Evidentemente no escapan a estas tendencias las ideologías. Y el ejemplo más claro es el que quiere retratar el film. El comunismo se ideó como una bella utopía que resolvería de una vez por todas las desigualdades y permitiría un mundo donde todos fueramos libres y no hubiera diferencias de riqueza. Al final acabó como una dictadura cruel y sanguinaria que aniquiló a millones de personas y redujo a muchas vidas a la simple esclavitud de obra y pensamiento.

El film pretende retratar otra de las degeneraciones ideológicas, la que convierte en jovenes idealistas en asesinos capaces de sacrificar una vida en nombre de su causa. Esta desvario queda reflejado perfectamente en la frase de uno de los personajes que llega a decir que en nombre de la revolución proletaria es justificables hasta asesinar a la propia madre.

Para ejemplificar todo esto se toma la base de un suceso real, pero con el mérito de no reducirlo a una simple TV movie sino que se le dota de un aire realista que huye del dramatismo facilón. Lo que mejor funciona en el film no son sólo las interpretaciones, sino el contraste entre unos personajes planos incapaces de razonar y evolucionar y la chica protagonista que se debate entre su idealismo ideológico y lo que impone su sentido común.

Pero no se para aquí la película sino que lanza críticas hacia todo los ámbitos sociales posibles. Desde la banalización de un secuestro que a medida que pasan los días se convierte en una noticia segundona, hacia una sociedad más preocupada de mirar lo que le pasa al vecino en lugar de preocuparse por lo que le pasa al vecino y sobre todo hacia toda la clase política. Desde los comunistas que se apresuran a condenar el acto para no verse envueltos en acusaciones de connivencia hasta los democrata-cristianos que no mueven un dedo para salvar a su compañero, ya que les es más rentable tener un mártir para poder ganar las elecciones.

No todo es pesimismo en el film, tambien vemos que hay idealistas, desde gente de izquierdas que aún cree en un cambio pacífico, hasta el propio Aldo Moro, conservador pero consciente de la deriva decadente de lo que le rodea. A pesar de ello nos quiere dejar muy claro que son islotes en medio de la descomposición general de la sociedad, y nada mejor para retratarlo que ver unos secuestradores esperando ver por la tele la revolución social y en cambio encuentran a Rafaella Carrá cantando en prime time.

Lo mejor: Su veracidad.
Lo peor: Algunos pasajes oníricos que desentonan.