Como he mencionado, encarnamos el camino del héroe en Amleth, que ajeno de su destino y a la voluntad de las Nornas (hasta que una de ellas le evoca a éste, implacable), le llama a la venganza; y como ulfhednar, piel de lobo unido extáticamente al tótem de la fiera y unido al Rey Tuerto, señor de las bestias y adorado de su padre muerto, es guiado para alcanzarla y dar muerte al bastardo Fjölnir, adorador del vanr Freyr, el dios de las Erecciones y de la fecundidad masculina; vanir contra æsir. El oso-lobo hace esclavo y parte a la isla del norte donde yace el bastardo con la reina Gudrun, su madre.

Las referencias a Odín son constantes, el dios de los ahorcados dispone para que Amleth cumpla su venganza, contra el adorador de Freyr. Así, su mano se ve constante. Olga, por su parte, parece ser efigie de la valkiria Hlaðguðr svanhvít -Blanco Cisne-, que tomó esposo mortal (Völundarkviða, Edda Poética), salvándole y curándole, hasta que consiguen huir de la impasible isla en barco.

Sin embargo, el peso del destino y el sacrificio abate al vikingo, que por el bien ya no de la hechicera, sino de su descendencia -que habita en el vientre de Olga- salta del barco para encontrarse, en las puertas de Hel al bastardo, y encontrar ambos muerte a manos de la espada. Acto que le logra a Amleth su entrada en la eternidad del Valhalla.