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Voto de lassie:
6
7,2
37.929
Drama. Intriga
En 1913, en vísperas de la Gran Guerra (1914-1918), extraños acontecimientos, que poco a poco toman carácter de castigo ritual, se dan cita en un pequeño pueblo protestante del norte de Alemania. Los niños y adolescentes del coro del colegio y de la iglesia dirigido por el maestro, sus familias, el barón, el encargado, el médico, la comadrona, y los granjeros conforman una historia que reflexiona sobre los orígenes del nazismo en ... [+]
13 de mayo de 2010
2 de 3 usuarios han encontrado esta crítica útil
Ya se dijo prácticamente todo de esta película, sólo me interesaría escribir sobre cosas que me llamaron la atención sobre cómo la habrán pensado sus realizadores a la hora de hacerla por ej el guión. Como podemos oir, un profesor ya de edad avanzada nos cuenta una historia que “no está seguro si es totalmente cierta, pero la sabe de oído”. Inmediatamente recordé el tipo de narración del “Banquete de Platón” donde se usa un “estilo indirecto”. Los estudiosos de estos diálogos relatan que el objetivo es hacernos ver que el narrador no estuvo presente en esos acontecimientos por lo que no se puede garantizar la exactitud de lo contado. Otra corriente piensa que Platón da a entender que en este caso los narradores son testigos fidedignos que garantizan la verosimilitud dramática de la historia narrada. También hay quien piensa que el banquete es un “mito” y con una introducción narrada de esa forma hay una lejania mítica de los hechos reales
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
Acercándome al núcleo argumental de la película hay algo que es usado como una carta de presentación presagiando que de esa comunidad, en ese entonces niños con una educación reprimida cristiana protestante y ultraconservadora es como la célula madre del complejo tejido de la sociedad nazi algo así como 30 años después.
Sinceramente no me la tragué demasiado. Sí, pienso que esos niños que a tan temprana edad ya se convirtieron en pichones de sádicos pueden estar en cualquier comunidad y en cualquier época, de hecho hace 100 años muchos padres muy moralistas, castigaban a sus hijos con los mismo métodos. Sin ir más lejos en Buenos Aires hace unos 75 años y lo relato en estilo indirecto se comenta que un hogar para niños expósitos llamado Preventorio Roca, y como táctica para controlar el posible mal comportamientos de chicos de 5 años, le zambullían la cabeza en agua; a los varones que no se comportaban adecuadamente los ponían en fila con un moño en la cabeza para que las niñas se rían de ellos, etc. Todo esto bajo el padrinazgo de las instituciones religiosas y no se convirtiron en nazis, sino en depresivos crónicos o personas con disfunciones sexuales. Si bien para construir un estado de terror se necesita gente de estas características, me parece que el contexto histórico propició todo lo acontecido posteriormente. Sí, pienso que Alemania vive su culpa de una forma muy intensa todavía. No discuto que Haneke sea un gran director, pero se me ocurre que quiso contribuir con su país para expiar un poco más la culpa que sienten. Por lejos me gustó mucho más Caché (escondido) y muestra el tema de la xenofobia de una forma muy interesante.
Sinceramente no me la tragué demasiado. Sí, pienso que esos niños que a tan temprana edad ya se convirtieron en pichones de sádicos pueden estar en cualquier comunidad y en cualquier época, de hecho hace 100 años muchos padres muy moralistas, castigaban a sus hijos con los mismo métodos. Sin ir más lejos en Buenos Aires hace unos 75 años y lo relato en estilo indirecto se comenta que un hogar para niños expósitos llamado Preventorio Roca, y como táctica para controlar el posible mal comportamientos de chicos de 5 años, le zambullían la cabeza en agua; a los varones que no se comportaban adecuadamente los ponían en fila con un moño en la cabeza para que las niñas se rían de ellos, etc. Todo esto bajo el padrinazgo de las instituciones religiosas y no se convirtiron en nazis, sino en depresivos crónicos o personas con disfunciones sexuales. Si bien para construir un estado de terror se necesita gente de estas características, me parece que el contexto histórico propició todo lo acontecido posteriormente. Sí, pienso que Alemania vive su culpa de una forma muy intensa todavía. No discuto que Haneke sea un gran director, pero se me ocurre que quiso contribuir con su país para expiar un poco más la culpa que sienten. Por lejos me gustó mucho más Caché (escondido) y muestra el tema de la xenofobia de una forma muy interesante.