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Hasta el Concilio Vaticano II, que fue implementado en su mayoría por Pablo VI y cuya finalidad fue la modernización de la arcaica iglesia católica ante la presión social que reclamaba cambios, a las monjas se las consideraba CASADAS CON DIOS, y esto quiere decir que eran mujeres que se creían élite, especialmente seleccionadas para entregar todo su amor a Dios, no hablamos de sexo, sino de entrega. Este concepto elitista es empleado por infinidad de sectas como el Opus o los Legionarios, haciendo a sus hermanos superiores moralmente al resto de la Humanidad...Y si el concepto captación está también en esta película, como la sexualidad, incluso ante la ausencia de hombres, la directora narra como en muchos contextos, para muchas personas, el amor mundano y la sexualidad son vitales y están por encima, incluso de una secta o de cualquier idea preconcebida.

La lucha contra la apertura ha estado siempre presente en la historia de la Humanidad, por ejemplo la II Repúlbica española trajo innumerables cambios, como la educación laica universal para acabar con el analfabetismo de las clases humildes, el fin de la persecución a los homosexuales, el matrimonio civil y el divorcio que acaban con un régimen feudal donde sólo a los ricos se les permitía la separación previa dispensa del Vaticano por una buena suma de dinero a cambio...Todos los cambios cuestan, la república nos costó una Guerra Civil, el Concilio Vaticano II nos costó muchas deserciones en la iglesia por el choque dogmático, que no moral, entre generaciones.

Esta película transcurre lenta, y apacible, no expone a fondo la verdad de lo ocurrido, sobre todo en Europa, mucho más atrasada por aquel entonces, donde los conventos eran muchas veces cuarteles militares, férreamente dirigidos, y donde se afinaban miles de religiosas a las que sus familias habían enviado a un convento como única salida para su supervivencia, ya que las familias, la mayoría rurales, apenas podía sustentar al primogénitos de una gran prole. Otras muchas veces la deshonra, la locura, la fealdad, la rebeldía o cualquier otra causa llevaban a cientos de adolescentes a los conventos a perpetuidad, sin tener ninguna vocación...en este contexto era necesaria la disciplina militar, y la repetición machacona de la rutina religiosa como un mantra.

Es necesario comprender pues que esta película es Norteamericana y bastante aperturista para lo ocurrido en otras partes del mundo. Y aún y todo toda la línea argumental se basa en la lucha por la fé de la protagonista, motivada seguramente por un vacío existencial que le dejó un familia desarraigada y una madre sin creencia alguna. Una fé que duramente sobrevive a duras penas en un convento donde no encuentra respuestas y sí desamparo.

Muchos de las cuestiones planteadas sólo se tocan de puntillas: la hipocresía humana, la sexualidad, la necesidad de afecto, la necesidad del ser humano de comprender, comprender de verdad, el confundir fe con intransigencia y dominio, la autodisciplina como sustituto de la compasión y la comprensión, etc etc

Esta es una buena película para ver con calma, su ritmo es lento, como el de un convento todo transcurre con calma, y para reflexionar sobre la intolerancia.