Como estamos en navidades, tocan películas de dibujos animados, así que seguimos con la obra de Hayao Miyazaki, a ver si en alguna suena la flauta. Pero va a ser que no. En este caso, se adapta a sí mismo en tanto que él es el autor del manga en el que se basa "Nausicaä del Valle del Viento", que nos lleva a un mundo apocalíptico basado un poco en "La guerra de las galaxias". Bueno, no tiene mala pinta pero pronto nos damos cuenta de que la historia no es más que un pretexto para colarnos las ideas progresistas de su director, además de una forma increíblemente estúpida. Ese es el problema del cine ideológico, que cuando parte de una visión disparatada, lo que sale en pantalla es un cúmulo de tonterías. Prometo que me he reído unas cuantas veces con esos giros a lo "Bobobo" (2003-2005), como con la niña tan amiga de los insectos asquerosos. Porque resulta que la naturaleza no es así, ni el problema es el hombre blanco, ni los animales actúan como justicieros morales, ni la violencia es fruto del miedo, ni la guerra es "mala" de por sí, ni las chicas son tan viriles, ni guerreras, ni tan hábiles como aquí.

La película es objetivamente mala porque su desarrollo no obedece a la lógica de los hechos, al principio de la realidad sino al ideológico. Por eso, si quiero poner a una mocosa ganando a seis o siete soldados a la vez en combate personal, para que sea vea lo empoderada que está ella, pues lo pongo, sin importar lo más mínimo que la escena sea aberrante porque lo que interesa es lanzar el mensaje feminista, ecologista, pacifista, políticamente correcto y punto. Ahora bien, ¿dónde está el mérito de la película cuando todo el mundo nos vierte ahora el mismo discurso? Pues en su modernidad. Por ejemplo, una heroína tan sobradamente preparada como ésta no la hemos visto hasta "Vaiana" en el 2016 o una visión neohippie de entendimiento con los animales y repudio al hombre occidental hasta el 2009 con "Avatar". Pero 25 o 32 años atrás todo esto ya estaba en "Nausicaä del Valle del Viento". Compárese Nausicaä con la dulce protagonista de "Los Gremlins" (1984) o el "mensaje" con el de "Aliens" (1986) y es que hay todo un mundo que separa la forma de pensar antigua y reaccionaria con la actual y progre.