Como exponente del cine colonial con buenas intenciones, Simba no tiene desperdicio. De entada, se nos sustrae cualquier explicación acerca de por qué los malvados negros llamados mau-mau la están emprendiendo a machetazos con los pobres colonos ingleses, que tantos esfuerzos y sudores han volcado en sus granjas, y en la conversión de una tierra salvaje en un bendito país de apacibles praderas y tranquilos partidos de criquet. Lo que no cuenta la película era que los susodichos colonos se habían quedado con las mejores tierras de Kenya y empleaban a los kikuyus, los habitantes de la zona, como trabajadores a tiempo completo, en una relación laboral próxima al esclavismo, y que les mantenía en la miseria y la pobreza, al tiempo que daba nacimiento a una incipiente clase media kikuyu formada por la gente encargada de tareas administrativas o de servidumbre, dividiendo por tanto al enemigo, en la mejor tradición capitalista. Vemos llegar a Kenya a Dirk Bogarde, tan guapo él (en esta película con un inquietante parecido a Albert Rivera), descubrir que han fileteado a su hermano y pasar de la indiferencia al rechazo racista más absoluto. Por supuesto, hay un bondadoso y civilizado médico negro (el mensaje buenista de la historia), para demostrar que no todos los morenos son malos, y que al final se sacrificará por sus ideales de paz y concordia. Brian Desmond Hurst dirige con buen pulso la cinta, pletórica de incidentes y quiebros en la narración, apoyado en la buena gestión de Bogarde y Virginia McKenna, predestinada a la selva y los animalitos: cuando rodó Nacida libre, su vida cambió para siempre y se dedicó a la defensa de los derechos de los animales y la protección de su hábitat natural. Simba es el prototipo de un cine que ya no puede existir, pero que depara una hora y media de honrado entretenimiento, dentro de los límites antes señalados. Aún no era posible hablar de los males del colonialismo y su parte de culpa en las sublevaciones a que dio lugar.