High Life

High Life comienza con tomas que simula un edén antes de mostrar que estamos viendo el jardín en una nave espacial donde todo es artificial y manejado por la tecnología. Entonces se escucha a un bebé llorando. Esta apertura, que mezcla botánica, tecnología y biología y que terminará aludiendo a la religión define a la nueva película de Claire Denis.
El film tiene lugar en una nave espacial que viaja más allá del sistema solar hacia un agujero negro en un futuro muy parecido al presente cuya misión es buscar una nueva fuente de energía. En su interior alberga una médica y un grupo de delincuentes que han aceptado una misión en el espacio para convertirse en sujetos de un experimento de reproducción humana con el propósito de cumplir su condena. La nave se encuentra en una situación extrema después que una tormenta de rayos cósmicos ha provocado daños en su estructura.
Con imágenes inquietantes y a través de una narrativa basada en flashbacks no cronológicos, dentro de un espacio cerrado y una atmósfera tensa y opresiva, la trama reflexiona en torno a la violencia, el impulso sexual, y la reproducción humana. Hay en el film dos personajes centrales: Monte (Pattinson) que viaja acompañado de su pequeña hija Willow (Scarlett Lindsey), es un preso condenado a muerte que se aferra a la vida para salvar a su hija. El otro es Dibs (Juliette Binoche), una científica que parece solo preocupada por cosechar el semen de Monte para inseminar a una de las hembras más jóvenes con el propósito de lograr un embarazo perfecto que presumiblemente genere un ser que mejore la especie.
Estas imágenes parecen encerrar una idea religiosa relacionada con la llamada de Dios. Se piensa que esa llamada tiene que ver con encomendarnos una misión. A esa misión la religión la denomina vocación. Y la primera vocación que el hombre recibe de parte de Dios es la preservación de la vida. Las siguientes llamadas obedecen siempre a la idea de dirigir nuestros pasos por el camino del bien.
No obstante, en la película, no queda claro cuál es el propósito final de la misión toda vez que se encuentran atravesando un agujero negro del cual presumiblemente, no tienen salida. De ser así, tanto la nave como sus pasajeros se encontrarían en un viaje hacia la nada.
Con la invalorable ayuda del fotógrafo Yorick Le Saux y del guionista Jean Paul Fargeau, el film puede ser cómodamente clasificado dentro del género de la ciencia ficción. Su factura tiene más influencias de 2001: Odisea del Espacio de Stanley Kubrick (1968) y Solaris de Andrei Tarkovsky (1972), que del Alien (1979) de Ridley Scott y absolutamente nada de cualquier otra obra de este rubro.
Los eventos que presenta el film se muestran fragmentados, ocurriendo entre el pasado y el presente sin señales claras que indiquen el cambio de tiempo. Tampoco hay una estructura narrativa lineal, ni un clímax, ni una resolución de lo visto sino solo el relato de un momento que tampoco responde a nuestro tiempo.
Por otro lado, encontramos algunas ideas que llaman a nuestra reflexión sobre el presente relacionadas a tomar conciencia que no nos queda mucho tiempo para salvar el planeta como así también la necesidad de controlar la natalidad en un medio donde nuestros anhelos sexuales e impulsos de procrear terminan prevaleciendo sobre el contrato social generando sociedades con un alto nivel de conflictividad.

Me equivoqué, pensé que sería una buena peli para ver, pero me he llevado un batacazo. No me ha gustado nada, es aburrida, no tiene nada de nada, sólo ver a la Binoche, y ni eso. Lenta, muy lenta, no pasa nada en sus casi 2 horas de metraje. Alguna escena que destacar pero muy poquito. Floja, guión muy blandito, muy metafísico, para pensar, pero no te da nada en que pensar, sólo estás deseando que acabe la película. Carece de todo, de ritmo, de tensión, de intriga....... en fin, a otra cosa. No recomendable.

Cuesta un poco cogerle el ritmo a 'High life', que está constantemente haciendo flashbacks para narrar la historia. Historia que deja muchas cuestiones en el aire. Historia con poca dosis de ciencia, y mucha de violencia. Había leído críticas poniendo de vuelta y media a esta peli por las escenas de sexo, que realmente ni son tantas, ni son tan fuertes.

Da un poco de pena ver para lo que ha quedado Juliette Binoche. Imagino que está en una edad donde tiene que resignarse con lo que le llega, sin poder elegir. En general, sus películas son sinónimo de calidad, pero esta vez ha patinado.

Durante 35 minutos la propuesta capta mi atención con solvencia a través de una situación de interés que genera más preguntas que respuestas. Pasado ese tiempo la nave da un giro muy acentuado hacia el tabú inicialmente mencionado, hacia el cuerpo, nuclear en el cine de la realizadora, hacia una ciencia ficción que auna la carne con la eternidad. Y en ese cambio de destino es donde desgraciadamente Denis termina por perder el rumbo de su historia, obsesionada por engendrar la provocación incluso a costa de la propia película, que muchas veces parece sugerir más de lo que puede masticar. La fascinación se mezcla con el tedio, el absurdo con la osadía de una creadora siempre desafiante, y que recupera la firmeza de su pulso en unos precisos -y controvertidos- minutos finales.

Hay momentos en que crees que estás frente a una de esas joyas de la Ciencia Ficción. Por el ambiente, la forma de ser filmada, la historia. Y te encanta estar frente a una joya así. Sin embargo cuándo ves todo, empezás a ver que si bien tiene momentos buenos le falta para ser una joya. Y posiblemente sea una más. Que le pusieron lo mejor en todos los rubros interpretativos y técnicos no hay dudas, pero te deja con gusto a poco. Eso no se le puede permitir a una película de C.F. No me parece justo con el espectador. No podría recomendarla.