Hace doce años, cuando aún era un niño, tuve un sueño.

Era un día soleado corriente. Estaba sentado en el jardín de la casa de mis padres, mirando hacia el sur. Nada nuevo. La hierba seca bajo mis zapatillas y el tacto frío de la silla de plástico. Delante de mí estaba mi prima. Charlábamos. La casa era igual. La misma colocación y orientación, exactamente el mismo tamaño. Lo recuerdo perfectamente... como si lo hubiese visto esta noche. Lo he recordado todos estos años. Siempre.
Sólo una cosa. Ni me di cuenta al principio. Las líneas blancas de mi casa no eran rectas ya. Había molduras, esculturas de yeso. Cornisas neoclásicas. Se agolpaban en el perímetro, sin hacer ruido. Provocaban unas sombras... si hubiese sido de noche no las habría visto. Sólo hacía falta que se pusiese el sol, eso era todo.
Charlamos. Noté el tacto de los granos del reloj. Estaba claro que se movían. Los granos se movían pero el sol seguía, y yo no lo miraba. No quería mirar hacia arriba y verlo inmóvil... Llevamos muchas horas hablando y va a anochecer ya. Estoy seguro.
Charlamos. El pelo castaño de mi prima caía sobre sus ojos... y el sol iluminaba sus labios. Su voz se mezclaba con el sonido normal, el siseo normal de la brisa y los pájaros. Por aquel entonces aún no estaba sordo.
Giré la cabeza para romper el reloj de arena. Percibí, sin querer, algo a lo lejos, sobre la llanura. Era un gusano, un huracán. Era un huracán, de abajo a arriba ¿se me entiende? Y no emitía sonido. Podría calcular la distancia... pero no la altura. NO su altura. Estaba sentado en el jardín de la casa de mis padres, mirando hacia el sur. La brisa se mezclaba con el canto de los pájaros.
Giré la vista hacia mi prima y le vi hacer una mueca. Me miró fijamente y sonrió al revés. De sus labios modelados por el sol salieron tres palabras, pero sabía que no eran suyas, sabía que era el gusano el que decía: "ven y mira".

Tomine

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Lo vi cruzar por el pantano, apoyando los pies en las raíces sumergidas. El barro le llegaba hasta los dientes. Miraba con los ojos muy abiertos, como si detrás de las pupilas se extendiera una legión de cicatrices. Las moscas anidaban en su vientre y no acertaba a respirar. Un intestino interminable cubría de excrementos sus oídos.

Ven, acércate. Déjate agarrar por las solapas. Cuidado, no tropieces. Agacha el cuerpo. No querrás que te alcance la metralla. Prepárate a correr y nunca mires hacia atrás. No hay nada en la llanura. Es inútil, no busques las cenizas.

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No son los alemanes, es el odio, que adopta las mil formas del horror. Es la pulsión de la violencia.

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Le dijo: "¿Vienes, amor mío?"
- No puedo regresar, me extraviado para siempre en el infierno.

Servadac

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Usa la misma fotografía, pero a diferencia de otros directores rusos (como Tarkovsky), Klimov no exige nada a su espectador, sino que le ofrece. Le ofrece, por ejemplo, la posibilidad de verse inmerso en una de las peores pesadillas: las masacres que sufrieron muchas aldeas bielorrusas a manos de las tropas nazis durante el año 1943.

El arte de la cinematografía consiste en emplear todos los recursos técnicos al alcance para hacer que el espectador sienta lo que se desee que sienta. En este caso, los magníficos efectos de sonido, la música ambiental, el montaje, el manejo de la cámara, el empleo incluso de munición real (espectacular escena al anochecer en la que las balas flameantes, reales, silbaron a pocos centímetros del muchacho actor), logran que sintamos la sordera y oigamos el persistente zumbido tras el bombardeo, o que enloquezcamos junto a Florya, embarrados, tras haber apartado la mirada de los cadáveres de toda nuestra familia.
Lo que desde luego no se puede negar es que la película es visualmente apabullante y que, sobre todo en la segunda parte, te clava en el asiento, te petrifica.

Lo peor, lo que lamenté un poquito, fueron las actuaciones protagonistas. El chaval no tiene el talento de, por ejemplo, Nikolai Burlyayev ("La infancia de Iván", también bélica y también muy recomendable; "Andrei Rublev"), y la chica tampoco. Además, la escena del encuentro entre ambos es realmente ridícula –por Dios, qué carcajadas más falsas, qué primeros planos más mal seleccionados–. Por esa zona del metraje hay un par de diálogos teatralmente poéticos que tampoco tenían cabida, sobre todo por cómo se relata la historia posteriormente, de forma más bien realista. Y lo mismo ocurre con el montaje final en moción inversa hasta llegar a la fotografía del Hitler bebé, enérgico pero nada elegante, pues refleja un profundo odio y resentimiento focalizados en una sola persona; y la desagradable e incómoda pregunta que planteo aquí es: ¿quién tuvo lo culpa, el loco o los que siguieron al loco? Si a mí me viene un enano con bigote y me dice que le siga, que va a iniciar una "guerra total" contra ciertas razas por considerar la nuestra superior, le mando a tomar por saco. Pero no es tan sencillo. La locura colectiva es un fenómeno de difícil explicación; y puede manifestarse en cualquier lugar en cualquier momento. Este mismo fin de semana, en Alcorcón, a pocos kilómetros de donde yo vivo, se reunieron cientos de ciudadanos armados con diversos objetos contundentes dispuestos a "cazar" sudamericanos y negros; y que no mientan y que no digan que sólo iban a por los Latin Kings, que yo mismo en un bar oí a gente decir, ya por la tarde, lo que pensaban hacer por la noche.

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Como ya mencionaba mi paisano Chinaski en su crítica, fueron muchas las aldeas en las que los nazis encerraron a las gentes en graneros para quemarlos vivos. La masacre más conocida fue la de Katyn, efectivamente.
Aunque conviene aclarar que la película no cae en el panfleto, me parece oportuno dedicar un apartado a la crítica soviética. También hay que recordar que en la misma Katyn, antes incluso de iniciarse la Segunda Guerra Mundial, la URSS, tras el pacto Ribbentrop-Molotov de no agresión tras la invasión alemano-soviética de Polonia, llevó a cabo masacres en las que se ejecutaron masivamente a prisioneros de la intelectualidad polaca. Fueron precisamente los mismos alemanes que iban asesinando los que descubrieron las fosas de esta otra matanza anterior.
Vamos, que en todas partes y en todas las épocas se cuecen habas.

jastarloaoroz

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La verdad es que tenía algunas dudas antes de ver esta película ya que, tratandose de un encargo soviético para conmemorar la victoria sobre Alemania en la IIGM, me esperaba una sobredosis de propaganda y patriotismo. Estaba muy equivocado.
Al acabar la película tengo la sensación de haber estado transportado a los bosques de Bielorrusia durante casi 3 horas. He reido con los partisanos ante la preparacion de una fotografía, me he aterrorizado al escuchar los camiones alemanes al llegar, y todavía me dura el horror ante la aniquilación sistemática de los aldeanos en nombre del Reich.

No nos encontramos ante una obra de fácil digestión. Que nadie espere encontar aquí un film bélico al uso, pues la acción es inexistente y los silencios abundan mas que los diálogos. En la primera mitad el ritmo es quizá demasiado denso y la banda sonora llega a ser asfixiante, pero la magnífica ambientación de la cinta consigue que nos adentremos en ella de manera hipnótica. Hay buenas interpretaciones y otras que me parecen algo sobreactuadas, pero me las creo todas. La realidad tuvo que ser bastante parecida a lo que aquí se nos cuenta.

Quizás lo que mas me ha gustado es que los hechos no están exagerados y no hay exaltación patriótica, no se incide constantemente en la grandeza de la patria soviética ni se ensalzan los valores comunistas.

La historia transcurre en Bielorrusia, el territorio oriental mas castigado por los nazis. Cuando los alemanes se retiraron en 1944 mas de 2.500.000 de personas habían perecido durante la ocupación de esta república, uno de cada cuatro. La guerra de aniquilación que se llevó a cabo en este territorio empujó a las gentes a vivir en los bosques, creando un fuerte sentimiento de resistencia antes las barbaridades exterminadoras del nacionalsocialismo.
En todo el mundo es conocida la tragedia de la aldea de Katyn, donde 186 personas, entre ellos 76 niños, fueron quemados vivos en un granero donde previamente les habían reunido por la fuerza las SS. Katyn es el símbolo del sufrimiento de un pueblo, pues es solo una de las 600 aldeas bielorrusas arrasadas por los nazis junto con sus habitantes.
No nos podemos explicar como pudo desatarse tanta locura, pero la verdad es que ocurrió. Y no tenemos que olvidarlo nunca.

Chinaski

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No se puede hablar de la guerra en el cine hasta no haber visto esta obra maestra.

Salvar al Soldado Ryan parece de Walt Disney en comparación.

La película empieza lenta, contemplativa, inocente como el niño que la protagoniza. Sentimos el frió, la lluvia, la humedad de los bosques y los humedales de Bielorrusia, un ambiente tan propenso para los partisanos como las selvas de Vietnam. El ejército alemán no podía permitirse tal resistencia en su retaguardia, el sabotaje de sus suministros y líneas de comunicación.

Del cine Ruso podemos esperar grandes silencios, escuetos decorados y ausencia de efectos especiales efectistas. No obstante aquí los silencios encajan con el paisaje y la realidad en la que están sumidos los personajes. Los entornos, los partisanos y los alemanes, son 100% fidedignos. Su mugre, suciedad y sufrimiento es palpable como el sudor frío.

La guerra esta perfectamente escenificada sin fallos y lo que no nos muestran sinceramente no deseamos verlo.

Si tienen la suerte de apreciar esta obra maestra del drama bélico les ruego que no entren como si fueran a atiborrarse de un buen asado. Esto es cine Ruso y exige tiempo y reflexión. Les garantizo que cuando terminen de verla habrá cambiado su visión de la guerra.

Tengan en cuenta que se cree que más de 7 millones de militares y 13 millones de civiles rusos perdieron la vida a manos de los alemanes. Ellos fueron los que pagaron con sangre la derrota del Tercer Reich. Cuesta discernir si el holocausto de los Judíos fue mas terrible, ya que los Rusos eran eslavos (una raza a ser esclavizada), comunistas y estaban en guerra.

carlos gonzalez

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