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No Men Beyond This Point

Comedia. Drama. Ciencia ficción En un universo alternativo los humanos empezaron a reproducirse mediante partenogénesis a partir de 1950. Desde ese momento la reproducción sexual fue cada vez más rara y la mayoría de bebés comenzaron a nacer de sexo femenino, por eso en 2010 el varón más joven en la Tierra es un hombre de 37 años.
Críticas 5
Críticas ordenadas por utilidad
13 de setiembre de 2016
7 de 9 usuarios han encontrado esta crítica útil
Estamos ante una interesante sátira, que como su título bien puede dar a entender, sobre la progresiva extinción de los hombres. Por medio de entrevistas, dramatizaciones y un estilo de documental, se nos muestra cómo el mundo ha llegado a la situación de que las mujeres puedan tener hijos sin necesidad de los hombres y cómo esto afecta a ambos sexos. Diversos personajes, como Andrew (el hombre más joven del mundo), activistas prohombres, gobernantas, amas de casa, ancianas pioneras, escritoras, adolescentes revolucionadas y demás, se nos muestra este problema, el de una progresiva desaparición de los hombres y de su problemática segregación. Varios son los temas que trata, algunos muy comentados en nuestro mundo actual, como la abolición de los géneros (aunque en este caso es más bien su inexistencia), la crianza por las madres "solteras", entre otros, y un punto muy interesante con el que yo me quedo:la existencia del amor y de las parejas en un mundo en el que los hombres ya no son necesarios.

Pero que no cunda el drama: la película está hecha en clave de humor, con algunos momentos y situaciones que son realmente curiosos y hasta divertidos. Sin duda, una película que merece la pena y de la que se debería poder hablar más, sobre todo como retrato de "y si...".
Sofia
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12 de setiembre de 2016
4 de 7 usuarios han encontrado esta crítica útil
”It really, really, really could happen
Yes, it really, really, really could happen”

The Universal, Blur

En la gran sátira distópica de lo que llevamos de siglo, aquella Idiocracia de Mike Judge, se especulaba con un futuro de tal regresión en el intelecto de sus gentes que una película llamada Culo batía records de recaudación y de crítica. Una película en consonancia con lo que prometía desde su título, pues no dejaba de ser casi dos horas de un culo cagándose pedos. Ese futuro distópico de un año 2505 en el que todo el mundo se ha vuelto subnormal no difiere gran cosa de los protagonistas masculinos de No Men Beyond This Point, al menos si tomamos como baremo qué les hace gracia: aquí se deshuevan que parece se les escapa una migaja de pis con tan sólo ver a un notas al que le golpea un balón en la entrepierna al son de un bocinazo. Es decir, aquí, en esta magnífica ucronía, los hombres no difieren gran cosa de Homer Simpson conmovido ante la visión de Hombre Golpeado por Balón De Fútbol, la obra cumbre del cineasta y cacahuete Hans Topo. El problema es que no hay cinco siglos para sufrir esa merma cognitiva severa, resulta que los hombres somos así de subnormales en un presente alternativo. Y es verdad.

En la década de los cincuenta da pistoletazo de salida esta ucronía con un fenómeno que la aproxima casi al cine religioso: por algún extraño motivo las mujeres pueden quedar en cinta sin la intervención de hombre alguno y, además, con el paso de los años, además de menguar las estadísticas de partos naturales, también se ven reducidos hasta equipararse a cero los nacimientos de varones. Esto reformula la sociedad por completo, claro, y sirve para que Mark Sawers, sirviéndose del formato de falso documental que va a hechos pretéritos, a líneas presentes y en ocasiones a las conjeturas que se puedan hacer a futuros, obre una película muy divertida que hace leña tanto de los tópicos de uno y otro género a base de invertir la posición de uno y otro rol en la sociedad. Las guerras desaparecen, las carreras aerospaciales y militares se frenan (y como consecuencia de esto no se inventa Arpanet y no existe Internet y por ende tampoco la web de RENFE, lo que convierte a ese presente alternativo en el mejor de los posible), las mujeres sincronizan todas sus ciclos menstruales… y el hombre está en un estado liminal entre quedarse obsoleto –que ya lo está al no pintar nada en las necesidades reproductivas- y directamente extinto, que es algo inminente. Los grupos de resistencia masculina quedan rápidamente anulados con un poquito de ingeniería social (les procuran estrógenos en las comidas) y un mucho ser unos vagos redomados y unos incapaces.

Todo lo anterior es un gigantesco McGuffin que sirve para filmar la peculiar situación de Andrew Myers, el hombre más joven del mundo con 37 añazos ya a sus espaldas. Andrew es muy valorado en la casa en la que trabaja como asistente doméstico y no se pronuncia sobre la extinción de su género aunque en ocasiones le llamen Hombresaurio y le perjudique la prohibición de reunirse más de 2 varones de forma simultánea en espacios públicos. En una sociedad donde grupos de presión anulan todo deseo sexual las mujeres tienden a unirse y formar familias más como entes simbiontes que busquen un beneficio compartido que que surjan las parejas y las posteriores familias a consecuencia del deseo o el amor. Y Andrew establece una relación con una de las mujeres que le dan cobijo y trabajo. Ella es moderada en cuanto a desear que se extingan los hombres; por una parte le fascinan y por otra ni siquiera tiene claro por qué han de desaparecer y qué tiene de bueno esto. A Andrew le retirarán la licencia de trabajo y le relegarán a uno de los santuarios habilitados al efecto de que los hombres se extingan sin molestar demasiado ni armar jaleo.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
Jark Prongo
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17 de mayo de 2020
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Una película tipo documental muestra la vida del hombre más joven del mundo con una edad de 37 años, aquí los hombres están en vía de extinción por que las mujeres ya no necesitaban dar a luz a causa del sexo; por esta misma razón solo se fusionaban los genes XX con XX sin contar el gen XY a lo que daría lugar a una inminente eliminación de los hombres en la tierra.

La historia refleja un patriarcado que ha afectado todos los aspectos de la mujer, al visualizar un matriarcado radical se evidencia que no es tan diferente de lo que se ha hecho por parte de los hombres y en la película lo refleja bastante bien y muy completo desde la religiosidad como un factor para poner darle inferioridad a los hombres, la política obligando a los hombres a no tener las mismas oportunidades laborales y calidad de vida, la sociedad ayudando con la discriminación, la educación tratando de cambiar la historia y la realidad explicándola de una manera diferente entre otras variables que se pueden apreciar en la película.

En términos generales la película mantuvo mi atención he interés sin embargo a manera personal no logre identificar una conexión y por este motivo doy esta crítica.
Victor Delgado
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31 de mayo de 2020
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En este film, perteneciente al género de falso documental, se explora una realidad en donde los hombres dejan de ser indispensables en el proceso de reproducción humana, así como todas las implicaciones y discusiones que esto conlleva, en donde se ve una aparente desaparición de las relaciones afectivas como se conocían, ya que las mujeres podrían quedar en embarazo sin necesidad de interacción sexual, en un proceso conocido como partenogénesis, lo que lleva a replantear la sociedad como se conocía, cambiando así los roles de poder y toma de decisiones, así como la idiosincrasia de la humanidad en general. El film presenta una visión interesante de esta posibilidad, explorando las fortalezas y debilidades que acarrea la situación tanto para hombres como mujeres.
Christian Mendivelso
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4 de agosto de 2016
2 de 15 usuarios han encontrado esta crítica útil
Falso documental distópico el cual presenta una sociedad en la que la naturaleza ha elegido la partenogénesis como finalidad evolutiva dando lugar lugar a la fecundación asexual de la humanidad.
Andrés Izu
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