Orto 2. Segunda definición: Salida del sol u otro astro por el horizonte.
Que el de Miyazaki es un cine eminentemente político es algo que puede no parecer claro a primera vista. Y que su política va más allá de una intención buenista en pos del advenimiento de la Nueva Era es algo que tendremos que aclarar. A los tendenciosos new age les gusta pensar en Oriente como el paraíso perdido, mientras que los orientales ven en Occidente el fin del mundo tal como lo conocen: en esta dicotomía, la defensa de Miyazaki es un programa educativo para niños de todo el orbe, sin importar su procedencia. Y, así como los occidentales se comen su Japón como si fuera una magdalena proustiana, esperando que vuelva a salir el sol por oriente, Hayao promueve a la unión holística de los pueblos: como en Nausicaä, donde sólo la fraternidad entre los habitantes del Valle del Viento y Plácida podrá contrarrestar la horrible fuerza desatada por los Tolmekianos, dirigidos por la malvada Princesa Kushana, y devolver todos los horribles Ohms (insectos grandes como montañas, habitantes tóxicos a los que la Princesa Nausicaä adora igualmente) a la Laguna Tóxica. Sólo esa unión de “fuerzas limpias”, representadas por Nausicaä y el joven Príncipe de Plácida, podrá acabar con la maldición contaminante. Aquí, la pedagogía totórica es esencial: todos los niñ@s del mundo son llamados telepoiéticamente a la salvación del mundo natural. Todos los niños del mundo son esos Jóvenes Príncipes y Princesas a los que Lord Yuppa, el tío de Nausicaä que se dedica a recorrer mundo y que, no es baladí, posee un bigote prominente a lo Nietzsche –el filósofo de los llamamientos telepoiéticos-, exhorta de esta guisa: “Los jóvenes no deberían renunciar a sus sueños nunca. El futuro del mundo está en vuestras manos.” Así Hayao.

Orto 3. Tercera definición: Del griego “orthos”: recto, correcto.
La pedagogía como formación siempre ha sido “la ciencia de lo correcto”. La corrección es sólo funcional allí donde algo falla, donde es necesario enderezar algo. Nausicaä, y toda la obra de Miyazaki, es un ejemplo de “corrección” frente al anime insulso (los dragonboles, los caballeros zodiacales, los ranmas y sailor moons…), pero también de “corrección” frente a los desvaríos new age, el falso oriente y el falso orto. Avatar (09) y su azul cerúleo palidecen frente al exuberante imaginario de Miyazaki. Si la primera nos trata como niños en un mundo infantilizado (cif. Vicente Verdú, El estilo del mundo, Ed. Anagrama), el segundo quiere que volvamos a intentar serlo, pero “correctamente”, para volver a empezar. Así Hayao.
Por último, y en aras de la “corrección”, se aconseja ver la nueva versión, y no aquella vetusta versión española que circulara durante años, y donde la Princesa Nausicaä era la Princesa Sandra y a los horripilantes Ohms se les conocía como Gorgonas Gigantes.

Yo no estoy ni mucho menos en contra del doblaje, al contrario, me encanta cómo doblan en España las películas (¡menudas voces hay por ahí!) y a mi parecer lo hacen estupendamente, pero al menos que no se carguen por la cara detalles esenciales, en eso sí estoy de acuerdo con los detractores del doblaje. Comprendo que en "El castillo en el cielo" (otra de Miyazaki), por ejemplo, cambiaran el nombre de Laputa (la isla voladora) por Lapuntu, por obvias razones XD. Pero lo que hicieron con Nausicaä no tiene perdón.
En fin, 100% recomendable para los aficionados a la gran animación tradicional japonesa.