- Interesante la premisa planteada (me recuerda Star Trek y sus dicotomías morales). ¿Es permisible matar a dos/tres inocentes si con ello puede salvarse toda una especie?. Hay que tener en cuenta que ni Zira, Aurelio o Milo son culpables de la destrucción de la Tierra o de la supremacía posterior de simios sobre humanos.
- Encomiable, admirable el personaje del presidente: aunque al principio se nos lo presenta como algo cínico (poco le importa que los simios manden en el año 3955, si con ello no afecta a su legislatura), luego tiene connotaciones humanitarias: primero porque precisamente los llama inocentes (del futuro de la Tierra), y se pregunta si es moralmente viable matarlos y llama este acto asesinato. Y más tarde al decir Hasslein al presidente que "como los simios han matado hay que matarles", el presidente dice que en una democracia no se puede hacer ordenar matar a nadie sin pruebas, y que primero hay que demostrar que los simios mataron. Aparte que no es lo mismo matar por accidente, que matar mediante un plan premeditado.
- Sobre el doblaje hay algo que fue mal traducido: Hasslein habla con el presidente sobre si se debe matar o no a los simios, y que tanto si se mata a los simios como si no, se pueden crear futuros alternativos, y es entonces cuando (esto es lo mal traducido) se pregunta si, al matar a los simios está desafiando la voluntad de dios o sin embargo obedeciéndola. Armando por otra parte, es determinista, y se alegra de que si el hombre debe ser dominado por los simios, que así sea. Lo malo es que los que detentan el poder en el futuro no son los intelectuales (los chimpancés), sino los gorilas y los orangutanes (el poder religioso y censor).
- Datos que dan los simios sobre su revolución: dicen que en su prehistoria (cuando comienzan a ser inteligentes) habrá una epidemia de gatos y perros y 200 años después, el precursor de la revuelta será un mono llamado Aldo y que según Zira, los simios se rebelan contra los humanos después de otros tres siglos.
- Muy inteligente que Zira tirara a su supuesto hijo muerto al agua, antes de morir junto a su marido. Así Milo no podría ser examinado por veterinarios/científicos humanos y que las autoridades se dieran cuenta de que el bebé simio matado era un chimpancé de la Tierra y se le volvería a buscar para matarlo.
- Zira dice que nuestra era es primitiva, pero en "el planeta de los simios" ellos no han descubierto todavía ni el vuelo en avión ni el viaje al espacio.
- Genial la crítica de nuestra sociedad (Aurelio está mirando un combate de boxeo, que consiste en ver a dos humanos dándose una paliza previo pago. Lewis ni siquiera se resiste y hasta él anima a los boxeadores a que se den. Aurelio es el único sentado y que mira con evidente repugnacia todo. También comenta "el hombre puede vivir sin su hermano pero no sin su perro". Hoy, perros y gatos están bien alimentados y hasta vestidos pero dejamos morir de hambre o en guerras a otros humanos de nuestra misma especie).