En el film de Beresford, la huella de las conquistas expresivas de Pasolini es endeble; hay más de Cecil B.DeMille que de aproximaciones iconográficas y antropológicas, aunque la fidelidad al texto, y a lo que al espectador actual le podrán parecer arbitrariedades brutales, lo aproxima al límite. Muchos diálogos tienen un aire genuinamente americano-con la presencia de Richard Gere como guinda-, y en algún punto la Ley de Moisés se cuestiona en términos que prefiguran la eclosión de la posterior corrección política. Quizá para algunos sectores de hoy la historia será tan extraña- o acaso más- como una de sagas nobiliarias japonesas. Más de un diálogo se presta a jugar a paralelismos con la actual situación de Israel entre los palestinos y los países árabes, y el conflicto interior del protagonista se sitúa entre la humildad del amor y el servicio a Dios por un lado, y por el otro la vanidad y la tiranía de las pasiones. En la paráfrasis final del texto bíblico- Samuel I, 16,7- , David insta a su heredero a obedecer a su corazón en vez de a los profetas, porque es a través del corazón como habla Yahvé.

Miquel de Palol