“…Que el mundo fue y será una porquería ya lo sé, en el quinientos seis y en el dos mil también…”, pronunciaba Enrique Santos Discépolo, “el Nostradamus” del Tango, evocando en sus primeras estrofas la visión de una sociedad presente y futura, en fin contemporánea, que parece derrumbarse entre sus miserias a cada instante un poco mas y superando los límites de la imaginación y las proyecciones “futurológicas” encuentra nuevas alternativas para evidenciar sus peores defectos de los cuales se vanagloria, exhibe y reproduce a un ritmo agigantado. “Entre los Muros” no es nada atractiva desde su superficial estetica, de hecho su ritmo es cansino, invariable, y por ende poco atractivo para el espectáculo que el séptimo arte representa, pero su concepto, su esencia es formidable. Aunque las formas de explicitarla no sean las mejores su capacidad de reducir la realidad de la sociedad y hasta su futuro mismo a un simple claustro educacional llega a conmover sin hacernos lagrimear. Las historias particulares de los jóvenes que se esfuerzan por diferenciarse, por distinguirse con sus conductas, sus formas de vestir, sus expresiones y hasta sus rebeliones y hostiles acusaciones contra el triste mundo que los adultos les han heredado, y no hacen más que reproducirse a ellos mismos como un grupo homogéneo, como un reflejo de una sociedad igualmente uniforme, que hasta ha llegado a esteriotipar a la locura, a lo insano, a lo anteriormente extraño, inusual y sorprendente como algo natural, común, que escapa de las tierras mismas del asombro. Y entre medio de ellos y sus traumáticas existencias, de sus martirios personales, de sus vidas sin rostro ni nombre, un profesor que con las mejores intenciones, aunque, presa obviamente de las propias deficiencias a causa de un sistema educativo igualmente deficiente del que ha sido aprendiz una vez, carente de originalidad y por ende falto de estimulación en sus alumnos, va transformándose gradualmente en uno más de la masa que su alumnado representa a partir de actitudes hostiles, una pérdida de distancia notable e involuntaria, y hasta una infantilización en sus gestos y sus formas de comunicarse que como presa de un sistema demasiado atractivo por el facilismo y comodidad a la que conduce como privilegio de pertenencia, comienza a desandar un camino inversamente proporcional al que desea efectuar como resultado de sus frustraciones cotidianas.
Joya del cine educativo, radiografía perfecta de una generación que en los tiempos de las drogas sintéticas, los iconos de admiración representados por prostitutas y vagabundos, y los spots que afirman que “la vida es corta y lo único que importa es el presente”, ha abandonado su rol del futuro de la humanidad para simplemente sobrevivir entre la mierda del mundo que lo rodea.