Podemos considerar a Metrópolis como una película expresionista, aunque en realidad tenga influencias de otras corrientes. Si bien su fotografía recuerda en gran medida a películas expresionistas anteriores, sus decorados se antojan futuristas, algunos modernistas y en sus alegorías rezuma el simbolismo. Metrópolis debe tanto a las vanguardias como al enigmático guión de la futura nazi Thea von Harbou que adapta su propia novela y, como no, a la visión aventurera e ingenua de Fritz Lang. La historia que nos cuenta el genio alemán no es más que una fabula, un cuento de hadas infantil de trasnochado romanticismo. De todas formas, en esta historia, Fritz Lang se alza como un gran generador de pesadillas, de un mundo de sombras que según su visión solo un mesías o iluminado encarnado por Freder y también por la joven Maria, seres sufridores y redentores, pueden revertir la situación. Y es que Lang muestra con las arcaicas interpretaciones de sus personajes el autentico patetismo que merece sobre todo los personajes de Freder y Maria. Ellos parecen sufrir más incluso que los auténticos desafortunados, los obreros de Metrópolis, que parecen más maquinas que seres vivos. Otro aspecto de la película es la de “el hombre que se cree un Dios”. En esta faceta encontramos a Rotwang, un científico enamorado de la difunta Hel esposa de Joh Fredersen y madre de Freder, que planea devolver a la vida a la difunta. En este proceso también se verá envuelta la joven Maria, la cual es sorprendente mente idéntica en apariencia a Hel.Es pues, ésta Metrópolis de Lang, una de las obras maestras de la modernidad cinematográfica y predecesora de películas como Blade Runner (Ridley Scott) o la saga Star Wars (George Lucas). Aunque en la actualidad su argumento nos parezca manido y su estética desfasada nos tenemos que rendir a los pies del señor Fritz Lang y a su Metrópolis pues no son más que hijos de su tiempo, del convulso periodo de entre guerras que sirvió como prólogo a la barbarie.