Se denomina ‘’Yalda’’ a la noche más larga del año en la que se celebra la llegada del invierno y es uno de los festivales más antiguos de Irán. Es algo así como la navidad para los occidentales. La noche se celebra con diversas festividades y actos rituales. Las familias tienen por costumbre reunirse en casa para comer y festejar todos juntos. También es una noche para el perdón donde se deben reconocer los fallos y dejar ir los errores pasados para obtener un nuevo renacimiento personal. En este contexto se ubica la historia que el director iraní Massoud Bakhshi elige para desarrollar la trama de su última película.


El guion de Massoud Bakhshi adapta una historia real ocurrida en un reality show iraní llamado ‘’Luna de miel’’ que estuvo retransmitiéndose más de doce años. En el programa se decidía en directo la suerte que debía correr un condenado a muerte por asesinato, reuniendo en el mismo espacio a algún familiar de la víctima y al condenado para ver si el primero le otorgaba al segundo el perdón que lo libraría de la muerte. Todo era retransmitido en directo convirtiendo al espectador en un juez capaz de restar o sumar importancia a la vida del reo según la presunta gravedad de sus delitos, transformando de este modo a la muerte de un ser humano en un espectáculo monetizado en el que el propio perdón o la humanidad que se esconde tras este acto dejaba de tener importancia y se sustituía por el morbo. Además, la familia de la víctima recibía una compensación económica tras perdonar al reo demostrando que tras ese ‘’perdón’’ tenían una influencia mayor los intereses personales y no era un acto de simple generosidad.


Bakhshi elige contar la historia de Maryam para criticar la manera que tienen los medios de comunicación de explotar las tragedias personales y también para denunciar la situación de la mujer en su país. La cinta nos presenta a Maryam, una joven de 22 años que ha sido condenada por asesinar a su marido. Para evitar la pena capital y no ser colgada deberá acudir a un reality show donde tienen previsto reunirla con Mona (la hija de su esposo fallecido). El conflicto de clases es otro de los temas que el director irania disecciona y muestra sin ningún tipo de pudor. Tanto Maryam como Mona son dos mujeres que han sido víctimas del machismo y la misoginia que marca las leyes en Irán, donde las mujeres apenas pueden decidir por sí mismas y dependen siempre de la aprobación masculina. Sin embargo, averiguamos rápidamente que no están al mismo nivel. Mientras Maryam viene de una familia muy humilde que se quedó sin sustento al fallecer su padre y dependía por completo de la solidaridad del jefe del fallecido, Mona es de clase alta y desprecia profundamente que una chica como Maryam (pobre y sin estudios) contrajera matrimonio con alguien de clase alta como su padre. Como única heredera de su padre, la mera existencia de Maryam y de los hijos que esta pudiera tener con su padre ponían en peligro su seguridad y estabilidad futuras. Aparte del conflicto de clases, hay motivos mucho más profundos por los que Mona detesta a Maryam aunque eso lo iremos descubriendo poco a poco. Existe algo mucho más profundo que las separa. El perdón. Maryam insiste en que la muerte de su padre fue accidental pero Mona no puede olvidar que esta no lo socorrió en un tiempo crucial en el que podría haberle salvado la vida. Ambas están en la cuerda floja y necesitan aceptar ese perdón que les propone el reality aunque aceptarlo signifique abandonar su dignidad y la verdad en la que las dos han decidido creer.


Pese a lo sometidas que están ambas mujeres, al espectador le resulta inevitable no ponerse del lado de Maryam dada su condición social y la frialdad y la maldad que parecen cegar al personaje de Mona. El matrimonio nunca entro en los planes de Maryam y fue su madre la que la empujo a casarse con un hombre que le doblaba la edad y que le ofreció una unión indigna a través de un matrimonio temporal (una práctica muy común en Irán) en el que se le prohibía tener descendencia. Desde el principio recibió un trato vejatorio de la hija de su esposo solo por su condición social e incluso esta intento forzarla a abortar cuando quedo embarazada.


De esta manera Bakhshi nos expone lo injusta y cruel que es la sociedad irania con las mujeres. A su vez también critica la ley, una ley que sigue basándose en el ‘’ojo por ojo’’ y en la que las penas de muerte pueden decidirse a través de la de venganza o las decisiones personales de alguien. Como decía al inicio, la critica a los medios de comunicación está latente desde el primer minuto. Hasta al presentador del reality le da igual la suerte que corra la condenada a muerte. Lo único que realmente le importa es aumentar el rating del programa y crear una falsa sensación de humanidad fruto de forzar a dos personas que no desean perdonar ni ser perdonadas.


‘’Yalda, la noche del perdón’’ tiene una duración de unos 89 minutos que hace que su visionado no sea demasiado pesado. El elenco mayoritariamente formado por actrices consigue transmitirnos todas las emociones y sentimientos tan complicados que experimentan las dos protagonistas. Por un lado, tenemos a Sadaf Asgari que lleva prácticamente todo el peso de la película de una forma notable y por otro lado podemos disfrutar de la actuación fría y brutal de la veterana actriz Behnaz Jafari quien funciona como némesis perfecta del personaje de Sadaf.


‘’Yalda, la noche del perdón’’ no solo es un film reivindicativo que expone sin tapujos las miserias de un país. También es una cinta necesaria. Muy recomendable. La podéis encontrar en la plataforma ‘’Filmin’’. Su visionado no os dejara indiferentes.


Sigo en spoilers por falta de espacio.