Lo mejor: el debut en solitario de David Bruckner (hasta ahora había participado en las antologías Southbound y V/H/S con un segmento en cada una de ellas, amén de codirigir La señal) se traduce en una muy notable adaptación de la novela de Adam Nevill, en gran medida gracias a las enormes labores de Andrew Shulkind en el apartado fotográfico (cada escenario luce extraordinario y amenazante a partes iguales), de Ben Lovett en el musical (los sobresaltos los produce más este que el visual) y de los actores en el interpretativo como demuestran, respectivamente, los premios a los mejores efectos del British independent film awards 2017 y al mejor actor para Rafe Spall del Sitges film festival 2017, optimizándose los recursos para convertir un concepto no particularmente novedoso en una propuesta llamativa e interesante; la extrema dureza del inicio, pese a no ser apta para espectadores con problemas cardíacos es, además de contundente, la clave para entender la intríngulis subyacente en esta eficiente película de origen británico, así como el por qué de los extraños e incomprensibles comportamientos de unos amigos que se ven inmersos en un descenso hacia el terror más primitivo valiéndose de una atmósfera sólida e intrigante; la ambientación consigue que la frondosidad de los parajes salvajes escandinavos se torne mística inquietud, si bien el psicoanálisis no es conveniente al poder obtener conclusiones y sensaciones totalmente enfrentadas y contradictorias.

Lo peor: el monopolio de Netflix a la hora de hacerse con los derechos de distribución mundial (a excepción del país de procedencia) limita mucho su disfrute, mas si en la plataforma en cuestión se puede visionar en alta calidad (Ultra HD, es decir, la máxima existente) nunca será equiparable a la que podrían ofrecer los equipos de sonido y los proyectores de última generación de una sala de cine; la mención a Ibiza como obsoleto destino vacacional cuando el grupo planea su próximo viaje resulta algo ofensivo (aunque parcialmente certero) y suprimible, pues finalmente se opta por el conocido como “camino del rey”, el cual se extiende entre Suecia y Noruega y se consuma seis meses después de la reunión a causa de un fatídico incidente; el plagio de elementos propios del género (atendiendo solamente a la mítica Evil dead se pueden citar algunos como el bosque, la cabaña y la maldición, por no desvelar ninguna sorpresa) no inspira mucha confianza en cuanto a originalidad se refiere, siendo el devenir tan predecible como la sugestión a la que el autor somete al público, que se preguntará si lo que les ocurre a los protagonistas obedece a una sociedad secreta que rinde culto a una deidad pagana o a una metáfora de la lucha contra los demonios internos que uno de ellos libra cada día después de haber cedido ante el instinto de supervivencia de la forma más pasiva y cobarde (la respuesta, para más inri, cobra muy imaginativa pero también deprimente corporeidad).

Daniel Espinosa
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