Samsara

Vi (de nuevo) “Samsara” (India y otros, 2001) que fue la primera y gran obra cinematográfica del director Pan Nalin, que narra el despertar sexual de un monje budista, Thasi, y el dolor que a él le implica escoger entre disfrutar el deseo o renunciar a él. El filme tiene varios yerros estéticos que se le pueden perdonar con facilidad, dado que está hecha, en su gran mayoría, con actores naturales y se nota a leguas que no tiene los recursos que permiten las grandes producciones. En contraprestación, la historia (llena de remisiones a las costumbres locales y enseñanzas morales que nunca caen mal) es agradable y cuenta con buenas tomas aprovechando los bellos paisajes que ofrecen las montañas. Agrego que no cae en el cliché de las películas religiosas, puesto que en varios momentos se discute contra el ascetismo mismo. Pienso, por ejemplo, el diálogo del monje con su maestro en el sentido de qué valor tiene renunciar a los deseos de la vida cuando éstos no se han vivido; o el reclamo de la esposa de Thasi cuando éste, ya con familia, la abandona para volver a su vida religiosa: bien dice ella que renunciar a (los deseos de) la vida es un acto machista, pues una madre no abandonaría a su familia para la búsqueda de la plenitud (¿no podría pensarse, como ella sugiere, que en el amor de la familia se puede alcanzar también el nirvana?). Además, el filme logra un buen equilibrio entre la espiritualidad y el erotismo, entre la renuncia y la aceptación del deseo, entre la vida en acción y la vida en contemplación. En este sentido, considero que esta cinta sería, sin duda alguna, un buen documento de análisis de la filosofía schopenhaueriana: un ascetismo vitalista. En fin, es una película que permite el divagar reflexivo del espectador a la vez que lo entretiene, todo gracias a su narración, algo ingenua, pero sin duda alguna bien intencionada y equilibrada. Me gustó y por eso la recomiendo. 04-11-2015.

Un joven monje tibetano criado desde la infancia en un Monasterio, culmina su proceso de iniciación tras superar la última de las pruebas previstas; pero cuando ya se prepara la ceremonia solemne, su cuerpo, y luego su mente, cuestionan que pueda aislarse del mundo sin haberlo antes conocido.

Ante la evidencia de que hasta el propio Buda solo alcanzó su iluminación tras haber experimentado en la vida, con el permiso de sus superiores, deja el Monasterio para integrarse en la vida común de los hombres: ...

Esta película realmente poseía muchas ideas y material que pudieran ser explotadas, lo que si es más que recalcable es el hecho de presentar una escenografía y unos paisajes realmente hermosos. Se desarrolla un poco lenta la temática, pero nos hace reflexionar entre nuestros deseos y nuestros deberes; deja un mal sabor en la boca en ciertos momentos, en fin es una película que hay que sentarse a ver para comprender mejor su argumento.

Fue una gran sorpresa el diálogo final. Estad atentos... y atentas
Escenas eróticas originales (!!!)
La fotografía es de esas que transporta, te relaja, te maravilla.
Complejidad, pero con un estilo depurado.
Y mensaje espiritual, por supuesto.
(No verla con sueño, el ritmo es pausado)

Una interesante reflexión sobre los caminos que debemos y/o podemos escoger en la vida.
Más que eso, saber que ese tipo de dudas traspasan las fronteras no sólo de países, también culturales, puesto que es un monje.
Impresionante la capacidad de unir la espiritualidad con el erotismo.
Paisajes hermosos, una buena música acompañante (temas como: Praye at the monastery, Kala's theme o Acceptance).
Cierto que es lenta, pero creo que va con la estética de la película.