El final de Damien (La profecía 3)

...Damien una muerte a lo grande.

Evidentemente al ser el protagonista el Anticristo, su discurso es más bien una "anti-oración" cristiana, pero las recalco porque me parecen originales y creativas. Las dos primeras llaman la atención por lo extenso de las mismas, ya que son dos soliloquios bastante largos para una película que mezcla acción y suspense:

Damien: "Oh, Padre mío, Señor del Silencio, Dios Supremo de la Desolación, aunque la humanidad te vilipendie y no te anhele abrazar, fortalece mi propósito de salvar al mundo de una segunda venida de Jesucristo y su sucio credo mundano. Dos mil años han sido suficientes. Muéstrale al hombre, en cambio, los éxtasis de Tu reino. Infunde en él la grandeza de la melancolía, la divinidad de la soledad, la pureza del mal, el paraíso del dolor. ¿Qué imaginación pervertida ha alimentado al hombre con la mentira de que el Infierno se pudre en las entrañas de la Tierra? Sólo hay un Infierno, la plomiza monotonía de la existencia humana. Sólo hay un Cielo, el éxtasis del Reino de mi Padre".

D.: "Nazareno, charlatán, ¿Qué puedes ofrecer a la humanidad? Desde el momento en que saliste vomitado de la herida abierta de una mujer, no has hecho nada más que ahogar los crecientes deseos del hombre en un diluvio de moralidad santurrona. Has inflamado la mente adolescente de la juventud con tu repugnante dogma del pecado original. ¿Y ahora los absuelves al negarles el máximo gozo más allá de la muerte destruyéndome a mí? Pero fracasarás, Nazareno, como siempre has fracasado. Ambos fuimos creados a imagen de hombre, pero mientras tú naciste de un Dios impotente, yo fui concebido de un chacal. Nacido de Satanás, el desolado, el adversario. Tu dolor en la cruz no fue más que una astilla comparada con la agonía de mi padre. Expulsado del cielo, el ángel caído, desterrado, injuriado. Clavaré más profundamente las espinas en tu cadáver putrefacto, profanador de vicios. Nazareno maldito. Satanás, vengaré tu tormento, destruyendo a Cristo para siempre".

D.: "La mayoría de la gente confunde el mal con sus propios deseos y perversiones triviales. Ahora bien, el verdadero mal es tan puro como la inocencia".
"Si Abraham estaba dispuesto a matar a su propio hijo por amor a su Dios, ¿por qué no harás lo mismo por amor al mío?"
"Dejad que los niños se acerquen a mí. Tus palabras, Nazareno. No las mías".
"Discípulos de la Guardia; estoy ante vosotros; en el nombre del que fue arrojado del cielo, pero que vive en mí".
"Y sucederá que en los últimos días la bestia reinará 100 veintenas y 30 días y noches. Y los fieles clamarán al Señor: '¿Dónde estás tú en el día malo?' Y el Señor oirá sus oraciones. Y de la Isla del Ángel sacará al Libertador, el santo Cordero de Dios que peleará contra la bestia y la destruirá". Sólo que no será la bestia la que será destruida, será el Nazareno".

Destacar también este diálogo con Pedro, su discípulo predilecto, que recuerda enormemente a la conversación entre Jesucristo y San Pedro del Evangelio de San Juan 21,15:

Pedro: "Te amo".
Damien: "Más allá de todos los demás".
P.: "Más allá de todos los demás".
D.: "Más allá de la vida misma".

Por cierto, la película termina -como las dos anteriores- con unos títulos de crédito que mezclan varios versículos del Apocalipsis, en concreto 5,5 y 21,4:

"¡He aquí el León de Judá! ¡El Mesías, que vino primero como un niño pero regresa no como un niño, sino ahora como Rey de Reyes, para gobernar en poder y gloria para siempre!. Y Dios enjugará las lágrimas de sus ojos. Ya no habrá muerte ni lamento, ni llanto ni pena, pues todo lo anterior ha pasado".

Lo dicho, a nivel de cinematografía un film entretenido sin más, pero a nivel teológico-espiritual quizás sea el más interesante de toda la saga.

Jaime Salado de la Riva
Crítica para Reflexiones cristianas: https://creoendios.blogspot.com/