39 de 61 usuarios han encontrado esta crítica útil.
Tarantino nos presenta a los Bastardos, un escuadrón de judíos vengativos, desagradables, cafres y sanguinarios, igualitos a los judíos feos y mezquinos de las caricaturas nazis. Como personajes, son totalmente planos y unidimensionales, casi sin líneas de diálogo. Les acompañan STIGLITZ (un desequilibrado sociópata que los Bastardos rescataron de prisión) y HAMMERSMARK (despreciable agente doble y "belleza tonta" de las que tanto gustan en el cine). Son comandados por ALDO RAINE, un ex-bandido paleto y mestizo, graciosa caricatura de la estupidez de los comandos americanos en la Segunda Guerra Mundial. En el bando contrario, los alemanes, que son representados como gente refinada (el carismático LANDA), heróica (el respetuoso RACHTMAN), inteligente (el sagaz HELLSTROM), inocente (el joven padre WILHELM), cinéfila (el modesto ZOLLER)... Un reparto de estrellas alemanas de primera línea, educados y esbeltos, con los que es más fácil identificarse que con los nauseabundos Bastardos. La pequeña excepción la constituyen los feuchos jerarcas nazis que, sabiendo Tarantino que la gente quería ver caricaturas, son ridículamente interpretados por los actores más feos que encontró. Pero, curiosamente, ese aire de afables vejetes que tienen, contribuye a que inspiren cierta compasión por su patetismo.
Por otro lado queda el personaje de SOSHANNA DREYFUS, fugitiva judía (curiosamente representada como rubia de ojos azules) de comportamiento calculador e inhumano (vive con una doble identidad, rechaza hostilmente la conversación del pobre Zoller, está obsesionada con una venganza desorbitada, mantiene una fría y desapasionada relación con un negro al que más bien utiliza como esclavo...). Su plan, que deja de relieve su nulo amor por el arte, es quemar todas sus películas para incendiar un cine con toda la jerarquía nazi dentro. La película que se proyectará, a la que también acudirán los Bastardos en una burda misión de infiltración, es un documental sobre el soldado Zoller, ejemplar y heróico soldado. Mientras que él se avergüenza de haber tenido que matar a 300 soldados en la guerra, el Bastardo Rayne sólo piensa en 800 cabelleras humanas. Mientras que él pasa de soldado a actor de cine y se convierte en el Orgullo de la Nación, la traidora Hammersmark pasa de actriz de cine a soldado y se convierte en una Bastarda. Mientras que él se presenta ante Soshanna ocultando su fama y para felicitarla por su cine, ella sólo lo ve como un enemigo racial y lo acaba matando. Acto seguidio, el negro MARCEL le prende fuego a todo y, obedeciendo hasta la muerte a su dueña, su "bwana" Soshanna, proyecta un rollo distinto de película, en la que aparece un histérico primer plano de Soshanna gritando y riendo "¡Esta es la verdadera cara de la venganza judía!", mientras todo arde y los Bastardos, sin saber muy bien qué hacer, se ponen a acribillar a tiros a los espectadores... incluyendo a HITLER y a GOEBBELS. Sigue:
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spoiler:
El curso de la Historia, que se ha seguido meticulosamente hasta entonces (con fechas, mapas...), se rompe brutalmente en este punto. Y Tarantino nos demuestra que ¡a nadie le importa! Como en la vida real, a nadie le importa que la Historia que le cuentan sobre la Segunda Guerra Mundial sea totalmente falsa, y Tarantino lo sabe. ¡Lo que la gente quiere es reir! Así que la gente ríe, el público ríe a nuestro alrededor y Soshanna ríe en su pantalla, dentro de nuestra pantalla. Este es el auténtico climax de la película, y su verdadero mensaje, inaccesible para los que ríen con Soshanna: el cine americano (Hollywood) ES la verdadera venganza judía. Su venganza contra nosotros, Europa. Cada película americana sobre lo buenos que son los buenos y lo malos que son los malos, es la cara gigante del judaísmo que se ríe de nosotros, controlando la industria del cine, tal y como reconocen en la propia película un par de snobs británicos en presencia de un seboso Churchill.
"No es gracioso", nos dice Tarantino. Esos hombres a los que los Bastardos revientan la cabeza a golpes con un bate, son vuestros hermanos. Esos soldados alemanes a los que le cortan la cabellera, somos nosotros (de hecho, el primer soldado que sufre este terrible destino está interpretado por el propio Tarantino). Esos espectadores que están siendo quemados vivos y masacrados a tiros, sois vosotros en esta misma sala de cine. Imbéciles. Escuchar al público coreando la risa del espectro de Soshanna es toda una confirmación de que Hollywood ha hecho bien su trabajo de lavar cerebros.
No contento con haber expuesto públicamente la verdad oculta tras la industria cinematográfica, una última escena nos muestra como el alemán Hans Landa, que se ha rendido (él mismo decía que podía pensar como un judío) es esposado por los Bastardos, que le rajan la piel en forma de swástika. La explícita escena ya no es tan graciosa. La cámara se sitúa entonces, como escena final, en los ojos de Hans Landa, y los Bastardos nos miran fijamente, complacidos por su "obra" carnicera. Los judeo-americanos nos han tatuada a todos una swástika en la frente, estamos marcados, y ahora Hollywood viene a por nosotros... y vamos a tener que soportar infinitas hornadas de falaces, sensacionalistas y seudo-lacrimógenas películas del sub-género "Holocausto" en cantidades crecientes cada año (como viene ocurriendo desde los 70). Es una de las consecuencias de que Europa perdiese la guerra ante el país que no sólo es el más poderoso del mundo, sino también el de mayor industria cinematográfica.
10 de 15 usuarios han encontrado esta crítica útil.
Desde que empecé a ver a la repugnante familia protagonista en acción, en especial las tropelías que cometen contra una pobre familia sureña, me prometí a mi mismo que el 1 o el 10 a esta película dependería de...
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...si esos bastardos hijos de puta se salían con la suya (1) o si probaban el dolor, la tortura y finalmente la muerte (10).
Poco más hay que añadir, bravo por el sheriff Wydell, con el que disfruté hasta la extenuación, imitando en directo cada uno de sus movimientos cuando tortura a los mierdas de la familia Marx. Cayó en acto de servicio, pero otros hombres justos acabaron con la peste, porque lo bueno y lo verdadero siempre debe triunfar en este mundo.
Seguramente hay tres tipos de personas: los que no disfrutan con la violencia de la película, los que disfrutan de los crímenes de la familia protagonista y los que disfrutan de la dureza del brazo justiciero. Los cobardes, los asesinos y los guerreros. Los azules, los rojos y los blancos.
11 de 19 usuarios han encontrado esta crítica útil.
Documental de ficción que fracasa porque, siendo un material del que sólo disfrutan los interesados en la Historia, es absurdo desde el punto de vista histórico: el motivo de la lucha de la Guerra de Secesión, fue que una serie de Estados del Sur quisieron escindirse de los del Norte, por considerar que sus culturas eran distintas. Los Estados del Norte quisieron impedirlo y les declararon la guerra. Les vencieron y les re-anexionaron.
El documental parte de que estos Estados del Sur logran vencer a los del Norte en la Guerra, y luego... invaden y anexionan a los Estados del Norte!!! Entonces, ¿para que se habían independizado? Sería como si el País Vasco se independizara, y luego invadiera al resto de España y la anexionara. ¡Volveríamos a tener la situación del principio!
En fin... plagada de estupideces que pudieran haber sido interesantes si el director no fuese un negro obsesionado con el tema de la esclavitud.
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Aquí suelo destripar vilmente el final de las películas... pero de esta ni me acuerdo.
8 de 15 usuarios han encontrado esta crítica útil.
Impresionante animación para contar una historia oscura, que sirve como contraste al resplandeciente Cantar de Beowulf, cuya lectura es imprescindible para apreciar por completo la esencia y el mensaje de la película. Todo hombre legendario es, más que nada, un ser humano. Ambiente épico, nórdico y medieval con una primera mitad sencilla y ágil (de monstruos y jóvenes héroes) y una segunda mitad firme, madura pero trepidante (de viejos monstruos y viejos héroes).
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Beowulf muere en combate y su hombre de confianza es tentado por el mismo demonio que le embaucó a él.
6 de 11 usuarios han encontrado esta crítica útil.
¿CÓMO? ¿Cómo y por qué se prestaron los actores de renombre PAUL GIAMATTI, RACHEL WEISZ Y KEVIN SPACEY a semejante despropósito? En fin, no es que la película esté tan mal, pero sencillamente es una película más de entre las típicas comedias navideñas estadounidenses de "Navidad en peligro", "Alguien tendrá que hacer el trabajo por Papá Noel".
Típica pero, por qué no decirlo, un poco más bizarra que de costumbre: hay un elfo negro DJ, actores con síndrome de deficiencia del crecimiento luchando como ninjas, un niño analfabeto afroamericano que le roba la cartera a Papá Noel, relaciones "interraciales" entre una jamona nórdica y un elfo enano bailongo, linchamientos multitudinarios contra PapaNoeles del Ejército de Salvación, un japonés psicópata gritando con dos machetes y Kevin Spacey deambulando por ahí con una capa de Superman.
KEVIN SPACEY, en serio, cuántos han sido los ceros en tu nómina para que te hayas atrevido a mirar fijamente a cámara y decir, con tu mejor actuación y completa credibilidad, que vas a cancelar las Navidades y a montar una empresa alternativa en el Polo Sur. Y a limitar el contrato del Ratoncito Pérez.
Al final, como siempre, se salva la Navidad y todos los niños reciben su regalo... pero esta vez es una puta mierda. Por falta de tiempo, tienen que regalarle a todos los niños del mundo un puto bate de béisbol, y a todas las niñas del mundo un puto hula-hop. Como para pasarse a los Reyes Magos. En fin, que es un prodigio que, tras tanta tontería, Hollywood siga logrando que los niños yanquis aún crean en todo este Mito Capitalista Navideño. Claro que también es increíble que Hollywood siga logrando que todos nos creamos el Mito Hebreo del Holocausto.
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Mira, KEVIN SPACEY, yo... no es por ponerme pesado, que un mal día lo tiene cualquiera. Pero...