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Las miserables vidas de la gente que vive en un pueblo, sin luz, lejos de la civilización, se hacen todavía más miserables si se trata de los habitantes del prostíbulo de dicho pueblo. Como siempre se enfrentarán los sentimientos machistas con los femeninos, y entonces un travestí que es parte importante del burdel catalizará todos los sentimientos que afloran, de odio y de afecto, así como secretos sexuales. La presencia en la historia de un cacique mayor, diputado, le dará un cierto sentido social a la historia. Pero todos esos elementos, en el guión, están amalgamados más como elementos de una telenovela que como elementos de una película social. Se cree que en el guión intervino Manuel Puig y posiblemente esa sea la causa de la rara mezcla de lo social y lo sentimental. La fotografía es muy buena, consiguiendo reflejar toda la miseria del ambiente, de las habitaciones, de las cocinas, de las fachadas, de las calles, en las que se mueven unos personajes muy dados a los vestidos de colores fuertes y chillones. La música tiene su particular sonido mejicano y relaja un poco la tensión de la historia que engancha por saber que ocurrirá a continuación y por saber si el final es el previsto por unos personajes o por otros. El papel de “La Manuela” como travesti es de los que favorecen, ahí está su baile de “La leyenda del beso”, pero en los pocos momentos que sale “La Japonesa” todos los demás personajes se oscurecen pues Lucha Villa llena la pantalla.