La idea construida en torno a las personas que "suplantan" al que muere parece que no encuadra sólidamente en la propuesta de la obra, dejando muchos más interrogantes que certezas al espectador del ¿por qué? ¿cómo llegan los personajes a tal? ¿cómo esto los une como Alp? Sin embargo esta clase de propuesta parece nutrirse de esas opacidades para sugerir al espectador una vivencia inquietante que lo conecta con temas aludidos como la muerte, la soledad, el paroxismo del descontrol, el lucro de la muerte y el pesar de la vida; de manera que no se necesita "intelectualizar" la experiencia refiriendo a referentes como Freud, Foucault o Kafka. Aspectos vitales como éstos afortunadamente no se prestan para que en una película, un libro o un cuadro se definan, sino que se presentan justamente como oportunidades para que los demás nos cuestionemos ante ello; por lo que esta película encuentra un importante valor, aunque no ofrezca cierta claridad, que algunos puedan argüir como metáforas. Cuando la enfermera señala a los padres dolientes que "Las primeras 4 sesiones son gratis", no sólo presenta un servicio ante la muerte, pues es su propia oportunidad que su vida vacía encuadre en una vida más, ahora extinta; que pueda ser llamada hija, que le agencie su deseo como novia de un adolescente o como amante de una esposo maduro. Paradójicamente bajo esta óptica, los Alps no estarían suplantando, necesitan que sus propias vidas sean suplantadas por las existencias de los muertos que han partido, no encuentra otra forma más para señalar un sentido: no están preparados para el "pop". Una actuación de Papoulia acorde a la atmósfera tenue de la cinta.