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6.3
7,062
Terror. Thriller
El Dr. Kelson (Ralph Fiennes) se ve envuelto en una nueva y sorprendente relación, cuyas consecuencias podrían cambiar el mundo tal y como se conoce,. Por otra parte, el encuentro de Spike (Alfie Williams) con Jimmy Crystal (Jack O'Connell) se convierte en una pesadilla de la que el chico no puede escapar. En este mundo, los infectados ya no son la mayor amenaza para la supervivencia, ya que la inhumanidad de los supervivientes puede ... [+]
2 de abril de 2026
2 de abril de 2026
3 de 4 usuarios han encontrado esta crítica útil
Es una película para recaudar, ni más ni menos. Algo que por lo visto es ya confeso, pues otros usuarios indican que estas continuaciones se hacen "ad-hoc" según haya financiación o no.
El trato que se hace de la enfermedad y el virus no tiene absolutamente nada que ver ni a la película original (28 días después), ni siquiera a la crítica social más o menos lúcida de 28 años después. Se trata de hecho de una película traicionera, transvalorizada/transmutada. Se trata el tema de la maldad desde un punto de vista dogmático, pro capitalista y de defensa a nuestras religiones hebreas en contraposición a ese culto a la muerte tan vikingo y bárbaro, tan humano y valiente, que se hacía en la primera. Aunque se deja intuir el tema de la psicósis social y la religión como verdaderas enfermedades, no se hace un trato verdaderamente profundo al respecto. No está alineada con la realidad material de la religión. Es una película cobarde que no se atreve a hablar de la transmutación de los valores y la crueldad, pues para ello los Jimmys deberían ser los buenos de la película y actuar en nombre del bien, no unos satanistas confesamente crueles. El origen del mal es exactamente el mismo que el origen del "bien", es el moralismo, es la justificación social que las estructuras de poder hacen cara destrozar disidentes (Cismáticos). Osea, bien y mal es exactamente lo mismo. Los Jimmys deberían mostrarse como gente obsesionada con el bien, por ejemplo asesinando cruelmente a humanos que agredan a los pobres zombies que no han elegido su condición, que consuman carne animal en una época de tantas privaciones, que se diviertan libremente cuando el panorama requiere seriedad y afiliación política a los Jimmys para hacer el bien,... Es por tanto, una película ignorante que no se alinea con las aportaciones lúcidas de Nietzsche, Hannah Arendt, Focault o Baudrillard respecto al verdadero origen del mal: La religión y sus derivados, las ideologías. Pareciera que si lo hace cuando dejan claro que Jimmy no es quien dice ser, pero es brutalmente relevante para este discurso entender que el control político mediante la crueldad, el genocidio y el ostracismo que cometen las religiones (Todas) se hace en nombre del bien, no del mal. En nombre del mal se hace la ciencia, la revolución, el amor,... la vida. La mala en la película es la Jimmy que duda y el pequeño nuevo Jimmy, que se muestran falsamente como buenos con sus actos de filantropía. El trato de la ciencia es ridículo, formulando medicinas como quien mezcla lacasitos de colores.
El trato que se hace de la enfermedad y el virus no tiene absolutamente nada que ver ni a la película original (28 días después), ni siquiera a la crítica social más o menos lúcida de 28 años después. Se trata de hecho de una película traicionera, transvalorizada/transmutada. Se trata el tema de la maldad desde un punto de vista dogmático, pro capitalista y de defensa a nuestras religiones hebreas en contraposición a ese culto a la muerte tan vikingo y bárbaro, tan humano y valiente, que se hacía en la primera. Aunque se deja intuir el tema de la psicósis social y la religión como verdaderas enfermedades, no se hace un trato verdaderamente profundo al respecto. No está alineada con la realidad material de la religión. Es una película cobarde que no se atreve a hablar de la transmutación de los valores y la crueldad, pues para ello los Jimmys deberían ser los buenos de la película y actuar en nombre del bien, no unos satanistas confesamente crueles. El origen del mal es exactamente el mismo que el origen del "bien", es el moralismo, es la justificación social que las estructuras de poder hacen cara destrozar disidentes (Cismáticos). Osea, bien y mal es exactamente lo mismo. Los Jimmys deberían mostrarse como gente obsesionada con el bien, por ejemplo asesinando cruelmente a humanos que agredan a los pobres zombies que no han elegido su condición, que consuman carne animal en una época de tantas privaciones, que se diviertan libremente cuando el panorama requiere seriedad y afiliación política a los Jimmys para hacer el bien,... Es por tanto, una película ignorante que no se alinea con las aportaciones lúcidas de Nietzsche, Hannah Arendt, Focault o Baudrillard respecto al verdadero origen del mal: La religión y sus derivados, las ideologías. Pareciera que si lo hace cuando dejan claro que Jimmy no es quien dice ser, pero es brutalmente relevante para este discurso entender que el control político mediante la crueldad, el genocidio y el ostracismo que cometen las religiones (Todas) se hace en nombre del bien, no del mal. En nombre del mal se hace la ciencia, la revolución, el amor,... la vida. La mala en la película es la Jimmy que duda y el pequeño nuevo Jimmy, que se muestran falsamente como buenos con sus actos de filantropía. El trato de la ciencia es ridículo, formulando medicinas como quien mezcla lacasitos de colores.
Luego tenemos agujeros de guión vergonzosos y demás,... En general una película aburrida y absurda, pero lo peor, poco lúcida.
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