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mister rating:
7
6.2
30,031
Horror
New England in the 1630s: William and Katherine lead a devout Christian life with five children, homesteading on the edge of an impassable wilderness. When their newborn son vanishes and crops fail, the family members turn on one another. Beyond their worst fears, a supernatural evil lurks in the nearby wood.
Language of the review:
- es
May 14, 2016
464 of 516 users found this review helpful
La Bruja es una vuelta del género de terror a unos origines que muchos echábamos ya de menos. Seguro que no soy el único al que las películas de "jump scares" o sustos a lo Insidious le empezaban a cansar el alma. Al fin y al cabo, son todas iguales, ¿no? Una trama que podría escribir mi sobrina pequeña, música de tensión y susto barato cada X minutos. Son películas hechas con plantilla que, en fin, me empiezan a sobrar. La Bruja está más en la línea de La Profecía (1976), en la que es la existencia del Mal, con mayúscula, la absoluta certidumbre de su presencia, la que es aterradora y no tanto un tío feo que aparece de la nada. Esta rodada con plano/contraplano en su completitud pero se disculpa su simpleza de recursos por lo efectivo que es el resultado narrativo. Excelentes actuaciones de todos ellos, incluida la cabra, (especialmente la cabra).
El resto de la crítica es básicamente una teoría que contiene spoilers así que sigue abajo.
El resto de la crítica es básicamente una teoría que contiene spoilers así que sigue abajo.
SPOILER ALERT: The rest of this review may contain important storyline details.
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Spoiler:
Los protagonistas de esta película son unos puritanos expulsados y excomulgados, muy conscientes de que el Mal habita en ellos tanto como en el bosque donde los monstruos les esperan. En la primera escena, en el juicio, ya vemos que el pecado del padre (puesto que todos los personajes, que son 7, representan un pecado capital) es el orgullo. Los jueces le advierten que él es el acusado y ellos quienes deben juzgarle, y no al revés, y por su negativa a ceder condena a su familia entera al exilio e, inevitablemente, a la muerte por inanición, sombra que gravita sobre ellos toda la película. Más adelante, en una de las confesiones que sirven de exposición de estos temas, se arrepiente de este pecado (aunque le sirve más bien de poco).
El siguiente pecado más evidente es el del hijo mayor, cual es, la lujuria. En varias escenas se le encuentra observando a la protagonista, Tomasine, y su cuerpo en desarrollo. La bruja, cuando se le presenta, lo hace con la forma de una mujer atractiva, sentenciándolo así también. Después está la madre y su pecado es la avaricia, codicia durante toda la película una copa de plata que ha desaparecido de su casa y, además, resiente a su marido por la pobreza a la que los ha condenado. Ella es la que llega al extremo de proponer vender a Tomasine a otra familia (recordemos lo atormentada que está por la perdida de sus hijos, pero no tiene problema en deshacerse de una de ellos si eso alivia su situación material). En otra escena, echa en cara a su marido que "su maíz no vale nada".
A partir de aquí, los pecados se difuminan pero haré el esfuerzo. Tomasine representa de alguna manera la pereza porque es lo que confiesa al principio de la película, ser negligente en sus tareas. Se ve incapaz de controlar a sus hermanos mellizos y su madre ha de recordarle que "el trabajo está muy atrasado". En otra, se le recrimina no haber encerrado a las cabras. De los dos hermanos mellizos, la chica representa claramente la ira. Hace explotar a Tomasine con sus provocaciones y más adelante también al padre, después de la muerte del hijo. El otro mellizo habría de ser la envidia, pero lo único que puedo decir es que si nos atenemos a que el diablo Phillip el Negro se comunica unicamente con mujeres, hay una escena en la que la melliza dice que dicho demonio le ha dicho que Tomasine es una bruja, el mellizo grita: "¡a mí también me lo dijo!", no pudiendo esto, claro, ser verdad. Aparte de esto apenas aparece, tiene un papel secundario frente a su hermana, como un mero seguidor, así que aquí admito que me estoy tirando un triple. Igualmente ocurre con el bebé, otro triple, que debe representar la gula. En el sueño que tiene la madre, el bebé se le aparece hambriento, siendo luego representado como un cuervo que devora sus pechos. Al despertar la madre, la herida es real.
Phillip el Negro, antagonista y cabra a partes iguales, se nutre de la corrupción de estos puritanos. Empleando a sus servidoras, explota sus pecados para hacerles vulnerables y apartarles de Dios. Al final hay una akelarre que yo no hubiese puesto, Tomasine desapareciendo desnuda en el bosque me parece una imagen más poderosa, pero bueno. También hay que vender entradas, claro.
El siguiente pecado más evidente es el del hijo mayor, cual es, la lujuria. En varias escenas se le encuentra observando a la protagonista, Tomasine, y su cuerpo en desarrollo. La bruja, cuando se le presenta, lo hace con la forma de una mujer atractiva, sentenciándolo así también. Después está la madre y su pecado es la avaricia, codicia durante toda la película una copa de plata que ha desaparecido de su casa y, además, resiente a su marido por la pobreza a la que los ha condenado. Ella es la que llega al extremo de proponer vender a Tomasine a otra familia (recordemos lo atormentada que está por la perdida de sus hijos, pero no tiene problema en deshacerse de una de ellos si eso alivia su situación material). En otra escena, echa en cara a su marido que "su maíz no vale nada".
A partir de aquí, los pecados se difuminan pero haré el esfuerzo. Tomasine representa de alguna manera la pereza porque es lo que confiesa al principio de la película, ser negligente en sus tareas. Se ve incapaz de controlar a sus hermanos mellizos y su madre ha de recordarle que "el trabajo está muy atrasado". En otra, se le recrimina no haber encerrado a las cabras. De los dos hermanos mellizos, la chica representa claramente la ira. Hace explotar a Tomasine con sus provocaciones y más adelante también al padre, después de la muerte del hijo. El otro mellizo habría de ser la envidia, pero lo único que puedo decir es que si nos atenemos a que el diablo Phillip el Negro se comunica unicamente con mujeres, hay una escena en la que la melliza dice que dicho demonio le ha dicho que Tomasine es una bruja, el mellizo grita: "¡a mí también me lo dijo!", no pudiendo esto, claro, ser verdad. Aparte de esto apenas aparece, tiene un papel secundario frente a su hermana, como un mero seguidor, así que aquí admito que me estoy tirando un triple. Igualmente ocurre con el bebé, otro triple, que debe representar la gula. En el sueño que tiene la madre, el bebé se le aparece hambriento, siendo luego representado como un cuervo que devora sus pechos. Al despertar la madre, la herida es real.
Phillip el Negro, antagonista y cabra a partes iguales, se nutre de la corrupción de estos puritanos. Empleando a sus servidoras, explota sus pecados para hacerles vulnerables y apartarles de Dios. Al final hay una akelarre que yo no hubiese puesto, Tomasine desapareciendo desnuda en el bosque me parece una imagen más poderosa, pero bueno. También hay que vender entradas, claro.