...en las manos de unos seres (humanos, en el sentido más bajo del término) que la irán consumiendo despacio y sin percibir que devorarla a ella es también devorar lo que de humano (ahora en el mejor sentido) puede haber en ellos mismos.

Sin embargo, no hay apenas violencia. Las personas del pueblo no son horribles, no son malvados, no son criminales. Aparecen como gente civilizada, buenos vecinos, personas dentro de la ley. Como en la vida misma, cada uno tiene sus deseos, y cuando se deja arrastrar por ellos justifica su acción de forma lógica. Primero el deseo, y luego la justificación: el transportista argumenta que su servicio requiere un pago, el marido de la maestra pretende creer que Grace no le respeta suficientemente, la maestra piensa que pegar a su hijo y seducir a su marido son acciones que merecen un duro castigo... Parece que todos actúan de acuerdo a razones, de acuerdo a su punto de vista. Y cuando Grace expone en la última reunión la otra perspectiva, ellos la rechazan, no quieren verla. Actuar por deseo y justificar la acción. A poco que uno mire (y se mire) comprueba que todo esto no solo ocurre en las películas. Pero en Dogville se llevan al límite estas actitudes porque los habitantes del pueblo tienen, sobre Grace, poder absoluto.

Este poder hace que los deseos de los personajes afloren sin nada que los contrarreste y se nos muestren en cruda desnudez. Grace está absolutamente indefensa. No la protege la ley o la justicia (al contrario). Tampoco posee un carácter luchador o insumiso; ella es pura bondad. El aislamiento del pueblo es el tercer elemento a favor del poder ilimitado de los habitantes de Dogville sobre Grace.

Dogville la crucifica, le clava sus lanzas, y ella perdona una y otra vez, mientras el espectador, impotente en su butaca, se niega a que la conduzcan a la muerte e implora justicia. Pero todavía queda una esperanza: Tom puede salvarla. Es sereno, inteligente, conciliador... es el héroe que cambiará el negro futuro al que se dirigen los acontecimientos. Pero esta no es una película de héroes, sino una ventana a la condición humana y él resulta ser tan humano (nuevamente en mal sentido) como los demás. Grace está perdida y el espectador (hablo por mí) ya no ve forma de hacer justicia y empieza a desear venganza. Cuando le quitan la cadena a Grace sentí alegría: los gánsteres me acababan de caer más simpáticos que las gentes del pueblo. ¡Vaya, las tornas han cambiado! ¡Ahora el poder absoluto está en manos de Grace y aquí va a arder Troya! Grace muta en asesina. Ella también tiene sus razones, su punto de vista, para castigar y aleccionar. Incluso cuando manda matar a los niños es posible que cuente con el beneplácito del espectador. Y si es así, entonces Lars von Trier nos acaba de meter en el saco, en el mismo saco de seres humanos que sus personajes. Al lado de Grace, también nosotros deseamos, tenemos el poder y actuamos. Castigamos con ella al pueblo de Dogville, y seguro que también nosotros encontramos nuestra justificación.

Eso vi en Dogville. Dime si no da que pensar...