Lo que no terminé de entender es el final, justamente la última tentación de Cristo.

¿Cómo debe interpretarse?.

Las posibilidades son:

1) Si es un ensueño o una visión, no podríamos decir que es una tentación por Jesús aceptada propiamente dicha (remarco aceptada). Porque, no pasaría más allá de su imaginación, no hay pecado. También, si mal no entiendo, una tentación primero ocurre en el deseo de la mente (hasta acá vamos bien) pero luego debe ser un hecho consumado para que tenga alguna clase de consecuencia, es decir, se debe pasar a ejecutar la tentación o aceptarla, y dar rienda suelta a nuestro deseo para que se cometa el error o el pecado. Sino, no pasa más allá de alguna travesura mental.

Por lo tanto, si es Satanás quien lo tienta a bajar de la cruz, la tentación consiste en eso, una promesa de dejar de sufrir y punto. Pero no en el completo desarrollo de cómo sería su vida y sintiendo la experiencia como verdadera para que luego pueda tomar una decisión y meditar si está bien o mal ese camino, tal como se muestra en la película. Caso contrario, sería el Satanás más bueno del universo.

También observemos, que en la película, cuando Jesús va al desierto y se sienta en el círculo, se le aparecen varias tentaciones de Satanás, pero justamente son tentaciones que pueden ser aceptadas o no. No hay un desarrollo de cómo sería la vida si se aceptan, por lo tanto, la película ya ha definido qué es una tentación.

2) La segunda posibilidad es que, Jesús sí acepta la tentación y el tiempo del universo sigue corriendo (porque es la realidad). Entonces no termino de entender porqué Dios le da una segunda oportunidad luego de tentarse al final con los hechos consumados, ya que ¿no es justamente esa la prueba para el elegido?.

Comprendo que Dios sea todo misericordioso y lo perdone, pero no que vuelva el tiempo atrás y haga como si nada hubiera pasado, borrón y cuenta nueva. Lo lógico sería perdonar a Jesús por su comportamiento humano y luego buscar otro mesías, total Dios tiene todo el tiempo del universo, ¿por qué obsesionarse y no aceptar que su elegido falló?. Sino, para eso baja Dios y ejecuta la misión sin errores.

Además es como hacer un poco de trampa, volver el tiempo atrás implica borrar todo lo que pasó en el universo, tomar revancha contra Satanás que hizo bien su trabajo (¿si no existe el mal, qué sentido tiene el bien y las tentaciones?) y desmerecer a Judas (que el amor predicado por Jesús, sí logró cambiarlo y mantenerlo fiel al bien).

En otras palabras, si aceptamos que no fue una ensoñación (como explicamos en 2), queda un Dios un tanto caprichoso, que no puede perder, o cuando está por hacerlo, cambia todas las reglas del universo a su antojo.

Pero si decimos que fue una ensoñación, por lo dicho en (1), no podría hablarse de tentación, sino de algún delirio, ensoñación, imaginación, etc de Jesús. Tampoco podemos decir que sea una visión enviada por Dios, porque sino qué gracia tiene advertirle de sus tentaciones, para eso existe el libre albedrio.

3) Hay una tercera posibilidad, un tanto rebuscada: Satanás lo tienta a bajar de la cruz, en ese preciso momento Jesús se desvanece, y en su delirio producto del dolor que lo está llevando a la muerte, tiene un sueño que parte de las últimas palabras de Satanás. En este sueño imagina cómo sería su vida rechazando la misión que le ha sido encomendada por Dios y sus posibles consecuencias. Se asusta a último momento de su traición y se despierta rechazando enérgicamente la tentación de Satanás y continua con fuerza el último tramo de su misión. Muere en la cruz.

La falla de esta última opción (3), es que debería tener cierta discontinuidad. En la película ocurre todo muy lineal, desde que baja, lo acompaña Satanás, y vive su vida. Además los sueños tienen gran simbolismo, las cosas están cambiadas, el tiempo no fluye tan secuencialmente y hay algo de surrealismo.

Agradezco finales de este tipo que se dejan interpretar.