Fray Luis de Granada dixit en su "Guía de pecadores ": Verás maltratados a los inocentes y sublimados a los malos, y en los negocios poder más el favor que la virtud. Poniendo la cita en un pedestal, y basándose en una novela de Zunzunegui, el maestro F.F. Gómez traza una obra maestra del cine español. En el Madrid de principios de los 60, dos hermanas (la una, pobre y casada con un siniestro camarero, y la otra rica al ejercer la prostitución) llenan la pantalla con su odio fratricida y su espiral de envidias y desavenencias personaLes, dando un retrato fideligno de aquella España del desarrollismo en donde el maltrato, el adulterio, el rencor y la ira eran pasatiempo nacional y resultado final del clima de opresión moral de aquelllos años. Grandioso dama negrísimo sobre aquellas mentalidades hoy felizmente superadas y portentoso trabajo actoral, guionístico y fotográfico, en este gran retablo brutal y feroz de los vicios y pecados de la España negra.

Con esta sobria adaptación de la novela homónima de Bernanos, el prestigioso director galo inaugura una serie de obras maestras en las que ya desarrolla su peculiar estilko hermético y teatral, así como el uso de escenarios naturales y de actores no profesionales. Bajo estas premisas nos narra las vicisitudes de un joven cura que dirige una parroquia en un pequeño pueblecito del norte de Francia, su fría y distante relación con los condes del chateax y demás lugareños ,lo que debido a la inexperiencia de su espíritu ingenuo, le origina una crisis de fé.
A destacar la excelente fotografía y un innovador sistema narrativo basado en las notas del diario recittadas con voz en off y visualizadas simultáneamente con un pausado y desnudo tono marca de la casa. Bresson en estado puro.

Tercera de las míticas colaboraciones del gran Montxo Armendáriz con el productor Elías Querejeta (tras Tasio y 27 horas) en la década de los ochenta. Se trata aquí de una lúcida y sensible aproximación al mundo de los emigrantes y a su entorno laboral y humano. Con su acostumbrada solemnidad, narra en forma epistolar las andanzas de un joven norteafricano que llega a España en busca de mejores horizontes. A los valores usuales de compromiso y solidaridad del cine de Montxo, cabe añadirle aquí el plus de la innovación, al anticipar un tema hoy de candente actualidad. Con este rasgo precursor y su proverbial solidez narrativa gana la Concha de Oro y se consagra como el grean maestro artesano del cine español.

Basada en un hecho real ocurrido en la Francia de finales del XVIII donde un niño en estado salvaje es hallado en el bosque de Aveyron, constituye una de las más célebres y renombradas películas del gran Truffaut, que encarnando el papel del profesor y pedagogo Itard, nos va narrando con la agilidad propia de la nouvelle vague, todo el proceso de educación de una mente prácticamente vírgen y la progresiva inserción en la sociedad.
Partiendo para superarlo del mito del buen salvaje,la película incide en el valor fundamental de la educación para la sociabilidad del individuo, haciendo hincapié en la decisiva importancia de la pedagogía y de la cultura dentro de un contexto histórico marcado por la Ilustración. A destacar la interpretaciíón magnífica del niño Jean Carroll, la espléndida fotografía de Néstor Almendros y el humanismo filantrópico de Truffaut con ese amor por la infancia que desprende la filmografía de uno de los grandes clásicos modernos.

Brillante y arriesgado debut de la polaca Antoniak en esta historia minimalista y de una profunda atmósfera poética. Una mujer vaga errante, buscándose a sí misma , por la bucólica paz de los parajes del condado de Connemara, hasta encontrar la soledad eremítica de un campesino. Reticentes al principio, con el paso del tiempo van fusionando ambas soledades en un sensible ejercicio de introspección psicológica ,a tono con una fascinante recreación visual de la dulce Erín. Destaca la sosegada fotografía y el ritmo narrativo sereno , y en una justa concordancia con la linea argumental plena de silencios,, miradas , y algunos detalles y secuencias a medias entre la etnografía y un noble y logrado afán poético.