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Voto de Samizdat:
8
20 de diciembre de 2010
27 de 29 usuarios han encontrado esta crítica útil
En este corto de siete minutos de duración asistimos a la historia de un hombre que se hace a sí mismo. Literalmente. Tiene algo de alegoría medieval este extraño relato en que los miembros, guiados por las manos, van reuniéndose hasta formar un ser humano completo. El motivo del cuerpo desmembrado hace pensar en cierta pintura surrealista, en ciertos cuadros famosos de Dalí o de Max Ernst. Claro que este corto no es solo un cuento sobre miembros amputados, sino una especie de relato de la creación (en el que las manos moldean la plastilina igual que en el Génesis Yahvé amasaba la arcilla), un peculiar relato de la creación en que el creador y la criatura son el mismo ser.
En fin, divagaciones. Innecesarias porque el cortometraje es entretenido: no diré que bonito porque más bien hay un intencionado feísmo, como lo demuestra el que se usen órganos de animales (digo yo) o réplicas hiperrealistas de los mismos, si es que no son de verdad. Destaca también el tono ligero, nada solemne, de la película, con momentos cómicos como la ducha que debe recibir cierto miembro (el que llamamos "miembro" por antonomasia), para poder entrar por la puerta.
Como mínimo, tendrán ustedes siete minutos muy entretenidos.
En fin, divagaciones. Innecesarias porque el cortometraje es entretenido: no diré que bonito porque más bien hay un intencionado feísmo, como lo demuestra el que se usen órganos de animales (digo yo) o réplicas hiperrealistas de los mismos, si es que no son de verdad. Destaca también el tono ligero, nada solemne, de la película, con momentos cómicos como la ducha que debe recibir cierto miembro (el que llamamos "miembro" por antonomasia), para poder entrar por la puerta.
Como mínimo, tendrán ustedes siete minutos muy entretenidos.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
A medida que el proceso de construcción avanza, el hombre va teniendo menos espacio. Y finalmente apaga la luz de la pequeña habitación en la que se encuentra, quedando todo sumido en la oscuridad (y dando sentido al título: "Oscuridad - Luz - Oscuridad"). ¿Habrá que ver en esto la intención del autor de aludir alegóricamente a la situación en el país bajo el comunismo? Podría ser, teniendo en cuenta que la película es de 1989, el año en que cayó el muro de Berlín. En cualquier caso, el relato funciona por sí solo, y resulta sobradamente desasosegante sin necesidad de recurrir a interpretaciones políticas, o psicoanalíticas, o del tipo que sean.