Después está el tipo de iluminación utilizado por Tanovic: todo confluye de un modo singular, verdaderamente mágico con el único fin de recuperar la atmósfera de esa Yugoslavia que fuera ejemplo de convivencia pacífica y que se derrumbó a las primeras de cambio bajo las bombas. El mensaje del director es claro: fuera lo que fuera no merecía el final que tuvo. En historia las cosas nunca son blancas o negras, lo único que está claro es que aquella guerra fue del todo innecesaria -¿alguna lo es?- y que la película es fiel a ambas cuestiones.

Como fue habitual en la antigua Yugoslavia Divko y Lucija, ambos padres de Martin, provenían de tradiciones familiares opuestas. La Segunda Guerra Mundial hizo estragos en los Balcanes, dejando vencedores y vencidos en el sentido más absoluto de la palabra: el padre del primero era un ustasha que fue asesinado tras la guerra como parte de las purgas, de forma que Divko se vio obligado a cargar con la deuda contraída por su padre para con el pueblo debido a sus creencias políticas; por su parte, el padre de Lucija era un comandante partisano. Eran tiempos difíciles para una sociedad corroida por la sangre derramada. En un lado se impuso un silencio reprimido y por el otro la historia oficial, que no reconocía las divisiones que habían devastado el país, ni la existencia de marginados sociales por motivos políticos... pero los había, y tanto que los había. Muerto Tito surgieron muchos candidatos a su trono: precisamente aquellos que cargaban con sus resentidas y reprimidas memorias familiares, aquellos que veían la convivencia como la representación más nefasta de todo lo que representaba su desgracia, su tragedia familiar. Todos ellos se convirtieron en "salvapatrias" que llevaron a sus compatriotas al abismo de la guerra y, como resultado de ésta, la muerte, la corrupción y el radicalismo. Un precio demasiado alto por una entelequia llamada patria.

Tras esta realidad global queda cada una de las historias individuales, como la de Divko, quien huido de Yugoslavia a causa de la persecución a la que fue sometido por las autoridades yugoslavas por su pasado familiar se convirtió en uno de los muchos que financió económicamente la causa del nacionalismo croata. No obstante hubo gente que sólo quería vivir en paz, a pesar de que a su alrededor urgiera cambiar los símbolos y olvidar el pasado. Hubo muchos que no creyeron hasta el final la que se les venía encima, sin embargo se vieron enmudecidos o coaccionados por el ruido de las armas. No importa mucho la eterna pregunta de quién empezó, sino más bien el hecho de que mucho antes de que nadie diera un paso adelante muchos, desde Macedonia a Eslovenia pasando por Serbia, Croacia y Bosnia consideraron que aquel experimento de la convivencia ya había durado demasiado. Y, al final, como tantas veces ha ocurrido a lo largo de la historia los jóvenes pagaron los errores de los viejos.