Álex no solo es ambigua psicológicamente, también lo es físicamente. No es fácil dar con tu identidad sexual a los 15 años. Pero aún es más complicado si eres hermafrodita. No se trata de elegir ser hombre o mujer. Se trata de reestructurar tu vida. Álex no es ni chico ni chica. Álex corresponde al tercer sexo, XXY, y hace muy bien en reivindicarlo. Es un monstruo que lo único que hace es luchar con el dualismo de género (hombre-mujer) y el de orientación sexual (heterosexual-homosexual). Bien lo dice en la película, es las dos ‘cosas’ y no sabe muy bien si le gustan los chicos o las chicas. Lo tiene muy claro, lo que no lo tienen muy claro son los demás, la sociedad.

Una sociedad obsesionada en definirlo todo, en etiquetar los sentimientos, las pasiones y la identidad. En acotar el campo de la realidad con un absurdo lenguaje que a veces no funciona. Álex es libre de elegir, y elige no elegir, por eso es libre. No actuar es el síntoma más claro de la libertad. Y no eligiendo y reafirmándose como tercer sexo hace más que eligiendo ser ‘macho`o `hembra’.

Álvaro por su parte también es víctima de la sociedad y su ínfimo lenguaje y ángulo de la realidad. Podría haberse engañado su vida entera, haberse casado con una mujer y haber tenido hijos. Quizás habría renunciado siempre a mantener relaciones con hombres. Tuvo que aparecer un ‘tercer sexo’ para abrirle los ojos y que supiera que es homosexual. Pudo experimentar porque se trataba de una ‘mujer’ físicamente, rara pero una mujer. Ambos aprendieron el uno del otro. Álex aprendió que podía enamorarse y ser correspondida y Álvaro descubrió su homosexualidad latente.

No menos interesante es el concepto de paternidad que se muestra en la cinta. El hijo anormal es querido a pesar de su rareza, y el hijo “normal” es invisible a los ojos de su padre que ni confía en él ni sabe que existe.

Al fin y al cabo una película que habla de identidad y de respeto, de familia y de sentimientos, de secretos y verdades. De cuerpo y corazón.