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Voto de Ziryab:
6
7,2
43.115
Drama
Una aventura emocional en torno a una deslumbrante niña de once años, muy religiosa, que se enfrenta al mismo tiempo a dos acontecimientos que son completamente nuevos para ella: enamorarse y morir. 'Camino' es, sobre todo, una luz brillante capaz de atravesar todas y cada una de las tenebrosas puertas que se van cerrando ante ella, y que pretenden en vano sumir en la oscuridad su deseo de vivir, amar y sentirse definitivamente feliz. ... [+]
22 de noviembre de 2008
19 de 28 usuarios han encontrado esta crítica útil
Ni me resulta tan manipuladora como había leído, ni tan demagógica como creía, ni siquiera tan tremendista como parece. Antes bien, la cara y, al mismo tiempo, la cruz de “Camino” es ser dolorosamente creíble y tristemente real, y no me refiero sólo a la enfermedad de la niña sino también al retrato de la gente que rodea a la chiquilla y que imagino en la realidad tal cual nos lo pinta Fesser. No digo que todo sean hechos y personajes rigurosamente reales, sino que el retrato me parece veraz. Sus rasgos no me resultan caricaturescos porque creo que simplemente son así de grotescos.
Ahora bien, dicho esto, también creo que el discurso de Fesser es fácil, elemental, básico. Lo difícil sería presentar de otro modo a este grupo de fundamentalistas. En este sentido, el trabajo está hecho en sí mismo, por lo que no hay demasiado mérito en lo que hace Fesser. Y vista así, la película es más exhibicionista que otra cosa. Si cabe, incluso hay handicaps que, en mi opinión, la emborronan (ver spoiler 1)
El gran mérito de la película hay que buscarlo, por tanto, en su bien construido guión y en su eficaz y precisa imaginería visual, que encuentra terreno donde explayarse en las fantasías oníricas de la niña, muy bien pensadas, muy bien desarrolladas y muy bien montadas, alcanzando la condición de puro terror (ver spoiler 2).
Finalmente no quiero dejar de citar una frase extraída de una crítica que he leído en la revista “FilaSiete”. No comparto esta crítica, muy beligerante con la película, pero la reflexión con que termina no me parece desdeñable: “El problema es el precedente que puede sentar una película como ésta, que para criticar unas ideas y unas instituciones irrumpe a patadas en la tragedia (real) de una familia”.
Magnífica la música.
Magnífico todo el reparto.
Ahora bien, dicho esto, también creo que el discurso de Fesser es fácil, elemental, básico. Lo difícil sería presentar de otro modo a este grupo de fundamentalistas. En este sentido, el trabajo está hecho en sí mismo, por lo que no hay demasiado mérito en lo que hace Fesser. Y vista así, la película es más exhibicionista que otra cosa. Si cabe, incluso hay handicaps que, en mi opinión, la emborronan (ver spoiler 1)
El gran mérito de la película hay que buscarlo, por tanto, en su bien construido guión y en su eficaz y precisa imaginería visual, que encuentra terreno donde explayarse en las fantasías oníricas de la niña, muy bien pensadas, muy bien desarrolladas y muy bien montadas, alcanzando la condición de puro terror (ver spoiler 2).
Finalmente no quiero dejar de citar una frase extraída de una crítica que he leído en la revista “FilaSiete”. No comparto esta crítica, muy beligerante con la película, pero la reflexión con que termina no me parece desdeñable: “El problema es el precedente que puede sentar una película como ésta, que para criticar unas ideas y unas instituciones irrumpe a patadas en la tragedia (real) de una familia”.
Magnífica la música.
Magnífico todo el reparto.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
1-. En mi opinión, juegan en contra de la película su metraje excesivo, el pueril asunto de la confusión entre Jesús (Cuco) y Jesús (Cristo) o la inncesaria vuelta de tuerca más en el infortunio de la familia protagonista con esa muerte del padre que pienso que sobra, a no ser, como he leído en algún sitio con mala intención, que lo que sobre sea el propio personaje del padre y que Fesser se vea obligado a quitárselo de en medio por la vía más expeditiva.
2-. El cuento de terror aparece cuando el plácido sueño de Camino se convierte en pesadilla, habitada, entre otros, por el Ángel de la Guarda. En este sentido, me parece espléndida la personificación del Ángel de la Guarda como expresión de lo contraproducente que la imaginería religiosa (deslumbrante para una mente adulta) puede resultar en la mente inmadura de un niño.
2-. El cuento de terror aparece cuando el plácido sueño de Camino se convierte en pesadilla, habitada, entre otros, por el Ángel de la Guarda. En este sentido, me parece espléndida la personificación del Ángel de la Guarda como expresión de lo contraproducente que la imaginería religiosa (deslumbrante para una mente adulta) puede resultar en la mente inmadura de un niño.