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Voto de Labreitor:
5
7,2
71.805
Aventuras. Acción. Drama
Historia ambientada en la época del imperio maya. Cuando la idílica existencia de los mayas es brutalmente interrumpida por el ataque de una fuerza invasora, un hombre emprende un arriesgado viaje a un mundo regido por el miedo y la opresión en el que le espera un incierto final. Debido a un giro del destino y espoleado por el amor a su esposa y a su familia, emprenderá una desesperada carrera por preservar su forma de vida. (FILMAFFINITY) [+]
10 de noviembre de 2015
1 de 2 usuarios han encontrado esta crítica útil
Si algo tiene la película que ha rodado el australiano Mel Gibson es que intenta hacer una aproximación al mundo maya con ciertas dosis de credibilidad, lo que invita a investigar y explorar un poco aspectos de una cultura para mi bastante desconocida. A mi me da igual quien sea el personaje y cuales sean sus ideas a la hora de valorar una peli. Por ejemplo, Hitchcock era un misógino y un antipátio manipulador y era un genio en esto. Y vi esta película porque me la recomendó un amigo ya que afirmaba, disfrutaría con una película histórica como Un puente sobre el río Kwai o En busca del fuego, palabras textuales. Cuento hasta diez y sigo ...
La película es irregular y bipolar. Su verdadero objetivo es hacer una cinta de acción con todos los simplistas clichés, héroe bueno víctima que trata de escapar de los antihéroes malos verdugos.
Con unas pinceladas de desigual rigor histórico pero al menos interesantes, el director nos ofrece una road movie de aventuras disparatadas en algunos momentos rozando la parodia, con intentos frustados de giros de guión inesperados y situaciones y personajes maniqueistas hasta el extremo desesperantes. Con todo, la primera media hora no está mal del todo, nos cuenta una historia y también nos habla de la crudeza del hombre, el pez grande se come al chico. Un inicio prometedor. Pero ahí se acaba la cosa y pasamos a una mezcla de Predator, Los niños del maiz, 127 horas, Marathon Man y El último Mohicano. Lo de película gore es un mito, todas las películas de acción tienen hoy esa característica. Aun con todo, lo peor es el tufo a moralina tan típico de hollywood que viene resumido en la frase introductoria. Si tus referentes son McTiernan, De Palma y Spielberg, una obra maestra. Si concibes el cine más allá de mero entretenimiento cortoplacista, una peli con detalles pasables y muy prescindible.
La película es irregular y bipolar. Su verdadero objetivo es hacer una cinta de acción con todos los simplistas clichés, héroe bueno víctima que trata de escapar de los antihéroes malos verdugos.
Con unas pinceladas de desigual rigor histórico pero al menos interesantes, el director nos ofrece una road movie de aventuras disparatadas en algunos momentos rozando la parodia, con intentos frustados de giros de guión inesperados y situaciones y personajes maniqueistas hasta el extremo desesperantes. Con todo, la primera media hora no está mal del todo, nos cuenta una historia y también nos habla de la crudeza del hombre, el pez grande se come al chico. Un inicio prometedor. Pero ahí se acaba la cosa y pasamos a una mezcla de Predator, Los niños del maiz, 127 horas, Marathon Man y El último Mohicano. Lo de película gore es un mito, todas las películas de acción tienen hoy esa característica. Aun con todo, lo peor es el tufo a moralina tan típico de hollywood que viene resumido en la frase introductoria. Si tus referentes son McTiernan, De Palma y Spielberg, una obra maestra. Si concibes el cine más allá de mero entretenimiento cortoplacista, una peli con detalles pasables y muy prescindible.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
Ver todo
spoiler:
Interesantes referencias históricas en la película:
Podemos ver en el filme aljibes o chultun, destinados a la recogida de agua de lluvia en regiones con limitaciones a fuentes de agua, sobretodo en nucleos urbanos considerables.
Los tatuajes y la escarificación, así como la pintura corporal, que eran exclusivos de la nobleza, sacerdotes y guerreros distinguidos, así como máscaras y indumentaria mucho más azteca aunque no olvidemos que estos fueron influenciados por los mayas.
El rito del sacrificio humano a los dioses, que consumía ingentes cantidades de campesinos prisioneros de guerra y campesinos propios, los 2 últimos escalafones de su estructura social, con la extracción del corazón y la decapitación para calmar la furia de los dioses. Por cierto, los mayas eran efectivamente agricultores, y no pequeñas comunidades de cazadores recolectores de la Amazonia.
Las explotaciones para la producción del estuco y yeso blanco empleado en el sacbé o camino pavimentado.
El tapir y la pantera, que habitaban esa región en esa época, una pantera que no ataca la yugular no, muerde caras y a pesar de estar acorralada no huye.
Las armas como la daga de hoja de obsidiana o Técpatl que portaban los guerreros Jaguar, que eran aztecas, la estólica o Átlatl, la honda, la maza.
Película de clichés:
Mujer y hijo en apuros y preñada que pare en el clímax de la acción en el momento más inoportuno.
Villano supremo que sonríe maliciosamente para que el espectador se percate, alguno hubiese aplaudido con las orejas si le llega a poner colmillos, aunque algo les pasa a sus dentaduras afiladas.
Unos guerreros hipermusculados (la base de la dieta maya era el maiz) y con aspecto maorí.
Uno de los malos con un parecido extraordinario a Wes Studi es tan malo malote que se regocija del sufrimiento ajeno, Mel y su teoría del origen antropológico del sadismo.
Un jefe malo malote que mata a su lugarteniente porque le sugiere que vaya a por su objetivo por la via menos suicida y más efectiva y lógica posible.
Los malos tontos que no se enteran que les atacan con cerbatana y siguen corriendo.
Podemos ver en el filme aljibes o chultun, destinados a la recogida de agua de lluvia en regiones con limitaciones a fuentes de agua, sobretodo en nucleos urbanos considerables.
Los tatuajes y la escarificación, así como la pintura corporal, que eran exclusivos de la nobleza, sacerdotes y guerreros distinguidos, así como máscaras y indumentaria mucho más azteca aunque no olvidemos que estos fueron influenciados por los mayas.
El rito del sacrificio humano a los dioses, que consumía ingentes cantidades de campesinos prisioneros de guerra y campesinos propios, los 2 últimos escalafones de su estructura social, con la extracción del corazón y la decapitación para calmar la furia de los dioses. Por cierto, los mayas eran efectivamente agricultores, y no pequeñas comunidades de cazadores recolectores de la Amazonia.
Las explotaciones para la producción del estuco y yeso blanco empleado en el sacbé o camino pavimentado.
El tapir y la pantera, que habitaban esa región en esa época, una pantera que no ataca la yugular no, muerde caras y a pesar de estar acorralada no huye.
Las armas como la daga de hoja de obsidiana o Técpatl que portaban los guerreros Jaguar, que eran aztecas, la estólica o Átlatl, la honda, la maza.
Película de clichés:
Mujer y hijo en apuros y preñada que pare en el clímax de la acción en el momento más inoportuno.
Villano supremo que sonríe maliciosamente para que el espectador se percate, alguno hubiese aplaudido con las orejas si le llega a poner colmillos, aunque algo les pasa a sus dentaduras afiladas.
Unos guerreros hipermusculados (la base de la dieta maya era el maiz) y con aspecto maorí.
Uno de los malos con un parecido extraordinario a Wes Studi es tan malo malote que se regocija del sufrimiento ajeno, Mel y su teoría del origen antropológico del sadismo.
Un jefe malo malote que mata a su lugarteniente porque le sugiere que vaya a por su objetivo por la via menos suicida y más efectiva y lógica posible.
Los malos tontos que no se enteran que les atacan con cerbatana y siguen corriendo.