Es también a partir del instituto donde empiezan mis problemas con la película. La complejidad metafísica/filosófica que tratan de darle a la película. En ningún momento se añade nada argumental que no se pueda simplemente ver sin necesidad de un personaje que divague, en el cómic preludio a la película se explica brevemente como el instituto crea leyendas como las de the empty man para añadir alcance y mantener la singularidad que los alpinistas encuentran en Bután. Y posteriormente esto mismo se nos muestra de una forma menos explícita en las entrañas del instituto en los que se replican las condiciones de la leyenda, se sopla en botellas, etc. Si quieres aclarar estos puntos con conversaciones entre personajes no hay que enfocarlo de forma tan ambigua, de esa forma solo logras añadir artificialidad (o quizá sea yo que no tenga la capacidad suficiente para lidiar con ello). Y resulta una lástima, porque las escenas que se suceden en el interior del instituto son definitivamente interesantes, y ayudan a generar esa ambientación de intriga y tensión con respecto a todos los rituales que realizan en el instituto.

Siguiendo con el instituto, mi otro gran problema es que la importancia de la institución se difumina a lo largo del film. En momentos nos lo presentan y venden como un entramado complejo, con planes vista a 1000 años, y sin embargo la situación en la que se encuentran parece más producto de la fortuna. De nuevo tenemos que irnos al cómic preludio para entender correctamente la situación, Paul el superviviente del prólogo, es mantenido vivo como profeta en un hospital, gestionado o al menos controlado en parte, por el instituto. ¿Cómo ocurre esto? según el cómic el padre del director del instituto le guía a través de la montaña siguiendo unas voces que oye en sus sueños hasta localizar a Paul. Podríamos hablar de que todo está predestinado, y que el hecho de que Paul encuentre a la entidad no es casual, que estaba pensado que fuera a la montaña y todo eso. Sin embargo ¿qué hacía el instituto durante esa espera? hubo una iteración anterior de la fundación, pero no se explica realmente si tuvieron profeta o donde lo encontraron.

Y eso nos lleva al mayor problema que tengo con esta película, James el tulpa. Al final de la película se nos explica que James es un tulpa creado por el instituto con el poder del pensamiento, para que sea el nuevo profeta. Todos sus recuerdos son aparentemente falsos, creados por el instituto, y Amanda no estaba perdida si no que era la cabeza pensante del instituto. Que forma tan vaga de finalizar la película y no explicar nada. ¿Cómo es posible que James haya interactuado hasta entonces con otros personajes? son tan poderosos en el instituto que son capaces de generar recuerdos falsos en otros personajes (porque ellos también tienen recuerdos de James), o ¿acaso está todo en la cabeza de James? con lo que nada de lo que ha ocurrido en la película ha ocurrido en realidad. Si es esto último es especialmente vago, ya que cualquier problema o incongruencia en la película se resume en "ocurrió en su cabeza" o "no era real". ¿Por qué no tirar con el clásico sueño de Resines llegado a este punto? Otra opción plausible es que no sea un Tulpa, y sea una mentira de Amanda para terminar de "romper" a James, que ya de por si tenía traumas y problemas (creados artificialmente o no), para permitir la posesión de the empty man, y lo peor es que no se puede decir que no es posible, porque la película desde luego no ofrece explicaciones suficientes. Sin embargo, en el cómic preludio vemos a Amanda hablar de tener un "candidato perfecto", con lo que ¿conoce a James de antes? ¿No significa eso que James no puede ser un tulpa?

En definitiva, algunas buenas ideas que, en mi opinión, acaban muertas por una falta clara de conclusión convincente. Quedarnos con un final en el que "todo vale" no hace más que quitar interés al concepto y trama que han creado. Una lástima desde luego.