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Voto de Julyexd:
10
Voto de Julyexd:
10
7.2
38,683
Drama. Intriga
En 1913, en vísperas de la Gran Guerra (1914-1918), extraños acontecimientos, que poco a poco toman carácter de castigo ritual, se dan cita en un pequeño pueblo protestante del norte de Alemania. Los niños y adolescentes del coro del colegio y de la iglesia dirigido por el maestro, sus familias, el barón, el encargado, el médico, la comadrona, y los granjeros conforman una historia que reflexiona sobre los orígenes del nazismo en ... [+]
29 de enero de 2010
29 de enero de 2010
56 de 80 usuarios han encontrado esta crítica útil
Buen perfil psicológico de la sociedad alemana años antes de la guerra mundial. Siempre se nos ha dicho que el caldo de cultivo de la segunda guerra mundial fue la primera (y su abusivo Tratado de Versalles), y es cierto, pero quizás también tuvo que ver la propia sociedad en si. Esto es lo que intenta analizar Haneke. Cuando aún ni se imaginaba a un hombre como Hitler en el poder, ya se comenzaba destapar ciertos problemas entre los alemanes. A través de un gran homenaje al cine expresionista alemán, que trataba el perfil psicológico de los personajes, desgastados por una sociedad alemana estancada, el director busca llegar a nosotros y mostrarnos una respuesta más a la pregunta que todos nos hacemos sobre el nazismo: ¿Por qué?
Sea como sea es un peliculón, que deberían de ver.
Sea como sea es un peliculón, que deberían de ver.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
Los castigados por el grupo de los jóvenes puros, que actuaban en pandilla (como así actuaron las Juventudes Hitlerianas) son el prototipo de perseguidos en la Alemania Nazi. Por un lado el doctor (muchos de los grandes doctores eran judíos) por otro lado el niño rubio de melena que toca la flauta (Homosexualidad, la flauta y su forma fálica y su talento) y el niño con retraso mental (también perseguidos en la alemania) todos perseguidos para encontrar la eugénesis de la raza alemana. Tres prototipos de ciudadanos rechazados por el grupo de niños y por los propios nazis.
Por otro lado, el pastor a pesar de temer lo que sus hijos hacen (cosa que se ve cuando confirma a su hija), prefiere hacerse el ciego. Esta es una alusión al apoyo del protestantismo al futuro régimen. Esto se evidencia mucho más cuando el pajarillo enjaulado del padre que la niña mata (es una metafora del "pajaro judío") y que el niño encuentra otro que promete que liberará cuando se cure, pero se lo da a su padre por haber perdido el suyo y éste lo enjaula de nuevo.
Por otro lado, el pastor a pesar de temer lo que sus hijos hacen (cosa que se ve cuando confirma a su hija), prefiere hacerse el ciego. Esta es una alusión al apoyo del protestantismo al futuro régimen. Esto se evidencia mucho más cuando el pajarillo enjaulado del padre que la niña mata (es una metafora del "pajaro judío") y que el niño encuentra otro que promete que liberará cuando se cure, pero se lo da a su padre por haber perdido el suyo y éste lo enjaula de nuevo.
Por otro lado, el profesor del colegio, era judío. de ahi a que los niños no le hagan caso y que el padre de su amada no quiera que ésta se case con él.
La comadrona sale a denunciar al que daño a su hijo y el doctor escapa del pueblo al creer que va a denunciar los abusos que este cometía a su hija, o por asesinato o puede que el doctor escapara con el niño y la comadrona los siga.
El campesino (ejemplo de la clase social más pobre y afectada siempre) que se suicida es un ejemplo de padre que se avergüenza de la actitud vengativa de su hijo, por no saber olvidar, por querer encontrar un culpable. En este caso la considero una metáfora de la Alemania castigada por la primera guerra mundial (la muerte de la madre) el chico con las coles lleno de ira (cortándolas como cabezas el ejemplo de nazismo) y el suicidio del padre (otra vez la guerra y castigo por la venganza cometida)
El granero ardiendo ¿Crematorio? espigas de trigo muy usadas en las narraciones del Antiguo Testamento.
Por último, el bebe que pretende ser asesinado por su hermano ¿moreno? eugénesis otra vez?
La comadrona sale a denunciar al que daño a su hijo y el doctor escapa del pueblo al creer que va a denunciar los abusos que este cometía a su hija, o por asesinato o puede que el doctor escapara con el niño y la comadrona los siga.
El campesino (ejemplo de la clase social más pobre y afectada siempre) que se suicida es un ejemplo de padre que se avergüenza de la actitud vengativa de su hijo, por no saber olvidar, por querer encontrar un culpable. En este caso la considero una metáfora de la Alemania castigada por la primera guerra mundial (la muerte de la madre) el chico con las coles lleno de ira (cortándolas como cabezas el ejemplo de nazismo) y el suicidio del padre (otra vez la guerra y castigo por la venganza cometida)
El granero ardiendo ¿Crematorio? espigas de trigo muy usadas en las narraciones del Antiguo Testamento.
Por último, el bebe que pretende ser asesinado por su hermano ¿moreno? eugénesis otra vez?
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