Si fuera posible traer al presente el cisma de la mente humana, la nostalgia, la creatividad y la pasión que evoca la película, se podría pensar en esa última escena frente al Mar del Norte a la manera de El caminante sobre el mar de nubes de Caspar David Friedrich. Allí con su bastón y su postura egregia, en la soledad de la pequeñez de su ser frente al horizonte infinito, se enfrenta al final, aceptando su destino, con el imperativo ético nietzscheano venido de la Ariadna (Jacobe Salomon-Lou Salomé) que le dicta “Esta vida, tal como la estás viviendo ahora y tal como la has vivido [hasta este momento], deberás vivirla otra vez y aún innumerables veces. Y no habrá en ella nunca nada nuevo, sino que cada dolor y cada placer, cada pensamiento y cada suspiro y todo lo indeciblemente pequeño y grande de tu vida deberá volver a ti, y todo en el mismo orden y la misma secuencia – e incluso también esta araña y esta luz de la luna entre los árboles, e incluso también este instante y yo mismo. ¡El eterno reloj de arena de la existencia se invertirá siempre de nuevo y tú con él, pequeña partícula de polvo!”

El tiempo parece tener un recorrido más lento en Polonia, en la escena del baile el tiempo se divide en dos, un tiempo lento, soso, casi como el andar de un perezoso; y un tiempo vertiginoso, frenético, histérico, convulso. El tiempo de esa Polonia se ha detenido en el trávelin que va de las patas al brío nostálgico de un cuadro de Manzur, al flujo estático, a los rostros que emparejan y al plano abierto que culmina la épica del ritmo. Al final el centellear romántico, como ideal inalterable, imposible, que muestra a la Polonia en una instantánea de pretensiones eternas.