La película comienza con una imagen del ermitaño japonés pescando, parece un turista (¿metáfora?). En otra imagen le vemos intentado violar a una joven. Es decir, comete pecado. Quizás esto hace que sea poseído por el demonio y acabe viviendo como un ermitaño. El demonio intenta atrapar las almas de los habitantes de la aldea y posee a algunos que acaban asesinado a sus familiares. Por otra parte está la figura de la joven de túnica blanca (Yoko), que puede representar a una diosa protectora. Realiza trampas de flores para conjurar al demonio y parece necesitar de objetos personales de las personas que va a proteger . El primer asesinato no se comete en la casa donde aparece la trampa de flores.Cuando el demonio posee a la hija de Jong Gu éste intenta combatirlo por medio de un chamán que realiza un peligroso ritual que es interrumpido por Jong Gu con consecuencias catastróficas. El chamán es poseído por el demonio (se convierte en peón) . Jong Gu cree que el culpable es el ermitaño japones y forma una partida con intención de acabar con él. Pero el ermitaño huye. Inexplicablemente el ermitaño acaba precipitándose por un escarpado y choca contra el parabrisas de la furgoneta que conduce Jong Gu. Esté le recoge y le tira por un despeñadero. Acaba de pecar ( "el tonto ha mordido el anzuelo" dice el chamán).El chamán trata de confundir a Jong Gu diciéndole que la mujer joven es el demonio. El chamán intenta recoger las almas de la familia de Jong Gu pero la diosa joven se lo impide y provoca que huya aunque el demonio le hace volver. Jon Gu al regresar a casa se encuentra a la diosa joven y le explica que si va a casa su familia morirá y que el demonio quedará atrapado si el gallo canta tres veces. En otra escena magistral, el ermitaño, que no ha muerto, se transforma en el demonio. Por último, Jong Gu desobedece a la joven, se adentra en la casa y encuentra muertas a la esposa y a la madre. La trampa de flores no funcionó quizás por haber pecado el padre, En la escena final el chamán poseído hace fotos de la familia muerta de Jong Gu del mismo modo que el ermitaño-demonio ( ¿para atrapar su alma?).

La controversia de Devs gira en torno al debate filosófico entre determinismo ( todo viene determinado por algo anterior, es decir, de una relación causa-efecto) y libre albedrío ( todos tenemos elección de hacer lo que está bien o mal). Forest, dueño de Amaya, acaba de perder a su esposa e hija en un accidente de coche y se culpa de ello. Piensa que si funciona Devs entonces el determinismo descarta el libre albedrío y podrá soportar la pérdida de su familia. Al principio las proyecciones del pasado son vagas, hasta que Lyndon, un niño superdotado que trabaja en Devs, resuelve el problema desde la teoría determinista del multiverso ( todo lo que puede pasar pasará, el universo se divide constantemente en todos los futuros y pasados un número infinito de veces en realidades paralelas) y las proyecciones adquieren color y voz. Advierten en el simulador que hay un punto en el futuro
en el que Lily y Forest mueren, que rompe la relación causa-efecto, pero no consiguen ver más allá de ese punto. Cuando por fin ambos se encuentran en ese punto, Lily toma una decisión que afecta al desenlace,no va a disparar a Forest, pero Stewart ,un ingeniero de edad avanzada que trabaja con ellos en Devs, desactiva el sistema de campos electromagnéticos y la cápsula en la que están encerrados Lily y Forest se descuelga. Stewart dice con ironía a Katie " no me culpes, estaba predeterminado". Lily y Forest resucitan en el sistema en una simulación. El desenlace me ha decepcionado un poco.
Al comienzo del último capítulo se recitan partes de un oscuro y abstruso poema de William Butler Yeats titulado "El segundo Advenimiento".