You must be a loged user to know your affinity with Vic Munch
Críticas ordenadas por utilidad
Movie added to list
Movie removed from list
An error occurred

6.0
85,921
1
7 de junio de 2014
7 de junio de 2014
16 de 25 usuarios han encontrado esta crítica útil
Soy idiota por pensar que una película producida por Telecirco iba a tener una atisbo de inteligencia, gracia o calidad cinematográfica. La campaña de marketing es lo mas inteligente que han hecho los productores de este largometraje.
No me apetece ni hacer la crítica. Actuaciones lamentables, guión patético y dirección mediocre. En toda la película he esbozado una sonrisa (con la "bromita" de Kortatu). No es necesario ser vasco para sentirse insultado ante esta visión tan superficial, irrisoria y tópica de Euskal Herria.
Marca España. Sin duda.
*crítica en català a l'spoiler
No me apetece ni hacer la crítica. Actuaciones lamentables, guión patético y dirección mediocre. En toda la película he esbozado una sonrisa (con la "bromita" de Kortatu). No es necesario ser vasco para sentirse insultado ante esta visión tan superficial, irrisoria y tópica de Euskal Herria.
Marca España. Sin duda.
*crítica en català a l'spoiler
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
Sóc idiota per pensar que una pel·lícula produïda per Telecirco tindria certa intel·ligència, gràcia o qualitat cinematogràfica. La campanya de màrqueting és el més intel·ligent que han fet els productors d'aquest llargmetratge.
No em ve de gust ni críticar-la. Actuacions lamentables, guió patètic i direcció mediocre. En tota la pel·lícula he somrigut una vegada (amb "l'acudit" de Kortatu). No cal ser basc per sentir-se insultat davant d'aquesta visió tan superficial, irrisòria i tòpica sobre Euskal Herria.
Marca Espanya. Sens dubte.
No em ve de gust ni críticar-la. Actuacions lamentables, guió patètic i direcció mediocre. En tota la pel·lícula he somrigut una vegada (amb "l'acudit" de Kortatu). No cal ser basc per sentir-se insultat davant d'aquesta visió tan superficial, irrisòria i tòpica sobre Euskal Herria.
Marca Espanya. Sens dubte.

7.6
3,295
10
16 de abril de 2014
16 de abril de 2014
6 de 11 usuarios han encontrado esta crítica útil
Tras siete años disfrutando de esta magnífica y útil página, he tenido la necesidad de escribir mi primera crítica. Esta misma noche he disfrutado del que, para mí, son dos obras maestras, Stachka y Bronenosets Potyomkin. Concentrémonos con Stachka (la huelga).
La película de Eisenstein no gira alrededor de un personaje, sino de un acontecimiento, una huelga en la Rusia zarista. Y el protagonista es un héroe colectivo, la clase trabajadora. Las metáforas abundan en todo el metraje, de las que destacan dos escenas. La primera, la escena dónde se ven tres obreros, cruzados de brazos, miran fijamente y con ademán desafiando directamente a la cámara mientras que aparece una rueda frenando, simbolizando la huelga. La segunda, en plena represión, la de un buey que simboliza el obrero.
Sin embargo, Eisenstein va más allá de evidenciar el conflicto entre la clase oprimida y la clase opresora, cada cual con sus herramientas, unos la huelga y otras la represión. El director nos quiere transmitir la importancia de la organización de la clase obrera y enderrocamiento del poder establecido.
El maniqueísmo es tanto evidente que apenas hace falta comentarlo. Desde la deshumanización de los burgueses hasta la nula disidencia entre los obreros. Pero esto es un juego de niños comparado con la propaganda de Hollywood. Incluso el más idiota podría ver la manipulación en esta película, en cambio, cuántos podrán captar la propaganda machista, capitalista e imperialista del cine de Hollywood?
Yo no me olvido camarada Eisentein.
*Crítica en català a l'spoiler
La película de Eisenstein no gira alrededor de un personaje, sino de un acontecimiento, una huelga en la Rusia zarista. Y el protagonista es un héroe colectivo, la clase trabajadora. Las metáforas abundan en todo el metraje, de las que destacan dos escenas. La primera, la escena dónde se ven tres obreros, cruzados de brazos, miran fijamente y con ademán desafiando directamente a la cámara mientras que aparece una rueda frenando, simbolizando la huelga. La segunda, en plena represión, la de un buey que simboliza el obrero.
Sin embargo, Eisenstein va más allá de evidenciar el conflicto entre la clase oprimida y la clase opresora, cada cual con sus herramientas, unos la huelga y otras la represión. El director nos quiere transmitir la importancia de la organización de la clase obrera y enderrocamiento del poder establecido.
El maniqueísmo es tanto evidente que apenas hace falta comentarlo. Desde la deshumanización de los burgueses hasta la nula disidencia entre los obreros. Pero esto es un juego de niños comparado con la propaganda de Hollywood. Incluso el más idiota podría ver la manipulación en esta película, en cambio, cuántos podrán captar la propaganda machista, capitalista e imperialista del cine de Hollywood?
Yo no me olvido camarada Eisentein.
*Crítica en català a l'spoiler
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
Després de set anys gaudint d'aquesta magnífica i útil pàgina, he tingut la necessitat d'escriure la meva primera crítica. Aquesta mateixa nit he disfrutat del que, per mi, són dues obres mestres, Stachka i Bronenosets Potyomkin. Concentrem-nos amb Stachka (la vaga).
La pel·lícula d'Eisenstein no gira al voltant d'un personatge, sinó d'un esdeveniment, una vaga a la Russia tsarista. I el protagonista és un heroi col·lectiu, la classe treballadora. Les metàfores abunden en tot el metratge, de les qual destaquen dues escenes. La primera, l'escena on s'hi veuen tres obrers, creuats de braços, miren fixament i amb posat desafiant directament a la càmara mentre que hi apareix una roda frenant, simbolitzant la vaga. La segona, en plena repressió, la d'un bou que simbolitza l'obrer.
Eisenstein però va més enllà d'evidenciar el conflicte entre la classe oprimida i la classe opressora, cadascú amb seves eines, uns la vaga i altres la repressió. El director ens vol transmetre la importància de l'organització de la classe obrera i l'endorrocament del poder establert.
El maniqueisme és tant evident que en prou feines cal comentar-lo. Des de la deshumanització dels burgesos fins la nul·la dissidència ente els obrers. Però això és un joc de nens comparat amb la propaganda de Hollywood. Fins i tot el més idiota podria veure la manipulació en aquesta pel·lícula, en canvi, quants podran copsar la propaganda masclista, capitalista i imperialista del cine de Hollywood?
Jo no me n'oblido camarada Eisentein.
La pel·lícula d'Eisenstein no gira al voltant d'un personatge, sinó d'un esdeveniment, una vaga a la Russia tsarista. I el protagonista és un heroi col·lectiu, la classe treballadora. Les metàfores abunden en tot el metratge, de les qual destaquen dues escenes. La primera, l'escena on s'hi veuen tres obrers, creuats de braços, miren fixament i amb posat desafiant directament a la càmara mentre que hi apareix una roda frenant, simbolitzant la vaga. La segona, en plena repressió, la d'un bou que simbolitza l'obrer.
Eisenstein però va més enllà d'evidenciar el conflicte entre la classe oprimida i la classe opressora, cadascú amb seves eines, uns la vaga i altres la repressió. El director ens vol transmetre la importància de l'organització de la classe obrera i l'endorrocament del poder establert.
El maniqueisme és tant evident que en prou feines cal comentar-lo. Des de la deshumanització dels burgesos fins la nul·la dissidència ente els obrers. Però això és un joc de nens comparat amb la propaganda de Hollywood. Fins i tot el més idiota podria veure la manipulació en aquesta pel·lícula, en canvi, quants podran copsar la propaganda masclista, capitalista i imperialista del cine de Hollywood?
Jo no me n'oblido camarada Eisentein.
Más sobre Vic Munch
Cancelar
Limpiar
Aplicar
Filters & Sorts
You can change filter options and sorts from here