La película expone las postrimerías de una etapa nefasta de la Iglesia Católica y el inicio de otra etapa (un giro de 180º) más sana pero que el descrédito adquirido no hará aumentar la clientela dado que la gente ya ha aprendido a pensar por su cuenta y abandonar el borreguismo religioso aunque le queda por abandonar todavía el borreguismo político.

La etapa nefasta lo era por:

El argumento trata sobre la búsqueda de la felicidad por medio de la pareja y del trabajo. Me llama la atención la cantidad de sentimientos que ha provocado entre los comentaristas. La película, como era de esperar, no da soluciones y tiene ciertas incoherencias.
Con ganas de poner mi granito de arena sobre el tema yo me guío por lo que Alfred Adler (1870-1937) dijo sobre cómo se nos van las horas del día entre estos tres campos: vida profesional, vida sexual-familiar y vida de relación. El ideal de felicidad es conseguir la máxima satisfacción en los tres campos teniendo presente que estas tres metas no son fijas sino que oscilan como un ecualizador de una cadena musical.
El meollo de la película se centra principalmente en el aspecto profesional y se pueden dar estas situaciones: 1, la mejor: te gusta el trabajo y te lo pagan bien. 2 Te gusta pero te lo pagan mal. Se resienten los otros campos. 3 No te gusta pero te lo pagan bien. Sólo disfrutas el día y la hora en que cobras. 4 el peor, no te gusta y te lo pagan mal y 5 en el siglo XXI no encuentras ni un mal trabajo.
Con respecto al campo sexual-familiar, esto es la selva, vas por libre, nadie te prepara y te orienta ni los padres y si estos lo hacen a veces creemos que es una intromisión intolerable. Además en la película que los protagonistas se caigan bien está bien para pasar juntos un fin de semana o unas vacaciones pero para un matrimonio no es suficiente.
En cuanto a la vida de relación es muy aconsejable participar y disfrutar en asociaciones recreativas, culturales, deportivas, solidarias… en las que tú aportas tus cualidades y disfrutas de las cualidades de los demás.
Sacrificar uno de estos tres campos por un ideal superior (religioso, ONG de riesgo…) hay que estar muy seguros y siempre se puede rectificar. También es muy importante que un campo no se coma el tiempo de otro campo de forma habitual. Todos hemos visto en el cine las crisis matrimoniales de los policías absortos en sus investigaciones.
Luego está el apartado del DESTINO y las opiniones se distribuyen a lo largo de estos dos extremos: creer que el destino se lo hace uno mismo cada día o el destino es una losa que te cae encima sin tu consentimiento. Me refiero a problemas graves de salud, de pareja, laborales…Si se superan uno decide si la experiencia lo ha curtido o le ha degradado.
Y por ultimo está la actitud y la aptitud frente a la felicidad. En un cromo en una tableta de chocolate encontré esta frase:” La felicidad no va ligada a la posesión de bienes, sino en la facultad de disfrutar de ellos. La felicidad es una aptitud.

O más bien enamoramiento-pasión (la palabra amor es mucho más compleja). Actualmente no predomina esta clase de amorío, pero en el siglo XIX y desde el XII era posible en la clase ociosa principalmente.

La película es una lección exacta de lo que se ha etiquetado como AMOR-PASIÓN que es un amor que quiere ser trágico, destructivo, que rompe con la realidad con esos picos de felicidad y placer y creer que es la forma más elevada y bella del amor y luego esos pozos de sufrimiento, desprecios con ese contínuo alterne de ahora te busco y te necesito ahora te abandono.

Quizás actualmente queden ramalazos de amor-pasión en los casos de violencia de género en que él mata y luego se destroza la vida con el suicidio o la cárcel como si no hubiera más mujeres para escoger, o ese buscar placeres extremos de la juventud actual ignorando las consecuencias nefastas para el cuerpo y la mente.

El argumento es simple para explicar esta faceta de la sexualidad y 135 minutos pueden ser excesivos pero para mí la dirección y la ambientación son estupendas y los actores principales y secundarios perfectos.

Ignoro si la película refleja la vida real de George Sand y Alfred de Musset.

Ya me he quejado en otra parte de que hoy en día se hacen películas con un alto nivel artístico y técnico, pero con argumentos muy flojos, superficiales. Esta vez el argumento es ínfimo e incomprensible, aunque se base en hechos reales. No tiene sentido llevar al cine la vida real de estos dos personajes.

Parece que hoy día el romanticismo está pasado de moda, por aquello que primero se va a la cama y luego se presentan. El romanticismo en la pareja debe sustentarse en una base de responsabilidades actuales o futuras (familia, trabajo, ocio) a no ser que seas millonario y vago.

Puedo entender las puntuaciones altas por la forma de filmar el romanticismo de la pareja, pero nada más, porque lo que viene después es deplorable con respecto a la nula madurez de los protagonistas.

Interesante película sobre el divorcio y sus consecuencias.
Aparece en la familia divorciada una serie de problemas en cada uno de sus miembros y vemos de que manera se consigue o no, superarlos. Se añade al film escenas simpáticas para suavizar y alegrar el guión o sea que es un drama suave, llevadero durante casi toda la película.
Considero que es un film entretenido y didáctico. Muchas de las personas afectadas por un divorcio, padres e hijos, se verán retratados en alguna escena.
Hay un proceso de maduración hasta conseguir la armonía entre todos los afectados. Algunos creerán que esto solo ocurre en el cine.
Perdono los defectos que algunos comentaristas han encontrado en el film. Creo que la película perfecta al 100% no existe.