Tenía interés en verla por ser una película de mi infancia en la que te identificas con el caballero como ocurre con algunos cuentos en los que el hermano más frágil, el pequeño, es el que soluciona todos los problemas. Aquí el que aparenta ser el más cobarde es el que será el héroe.
Dicho esto, la película es muy mediocre en todos los sentidos: en el argumento ya muy conocido y predecible, en los actores principales, en la técnica ( los caballos van muy acelerados por la máquina filmadora y se nota), en el montaje de las escenas de guerra, en el vestuario algo fantasioso etc, etc. Lo único positivo es que los castillos son españoles.
Película a olvidar.

¿Es drama? ¿Es comedia?
Lo admisible en un drama es que haya alguna pincelada cómica para suavizarlo. Si es comedia es normal que haya alguna pincelada de seriedad, pero drama y comedia ¿ al 50%?
Esta situación incomoda al espectador que se pasa todo el rato sin saber si disfrutar la película en clave de humor o de drama
Como drama no son creíbles muchas cosas entre ellas, la más palpable, es que un montón heterogéneo de músicos de música sinfónica y sin ensayar tenga éxito.
Como comedia uno espera pasar un rato divertido con situaciones incluso inverosimiles y no con tantos minutos de seriedad.
En conclusión: es una malísima comedia y un malísimo drama. Y eso que el argumento prometía.

El visionado de este remake me ha empujado a volver a ver la otra Lolita de Kubrick la cual a mi modo de ver es muy superior a esta versión en lo que respecta a los retratos psicológicos y actuación de los personajes a excepción de Lolita que aquí la conducta sexual provocativa es más clara sin llegar al sexo explícito. Pero precisamente por no tener que sufrir ni la censura ni la autocensura esta versión carece de los brillantes, insinuantes y sutiles gestos, frases... de la anterior versión obligada por el puritanismo de la época y que le dan un gran valor cinematográfico.

El papel de la casera viuda es mediocre, en cambio se salva Lolita que supera a la otra Lolita precisamente a causa de poder manifestarse tal cual es. Además aquí sabemos el origen y causa del complejo del protagonista.

Opino que esta versión, al no igualar ni superar a la otra, es prescindible.