Durante la II Guerra Mundial, un judío belga salva su vida de ser asesinado, gracias a una recompensa ofrecida por un capitán de las SS: necesita encontrar a un iraní o persa para aprender farsi, a cambio de diez latas de carne en conserva. Cuando finalice la guerra quiere establecerse en Persia o Irán (donde está su hermano) y montar un restaurante.

Un judío ha cambiado un bocadillo por un libro en farsi y este hecho azaroso y su prodigiosa memoria le darán una oportunidad de vivir, al menos un día más. Un campo de concentración no ofrece otra oportunidad que "ganarse" la vida hora a hora, aunque se sea el profesor de farsi de un oficial nazi.

(Porque el prisionero judío se "inventará" el farsi y se lo enseñará al incauto capitán). Mantener el engaño sustenta la tensión del film).

Sustentado en este equívoco, la película de Perelman se centra (sobre todo) en la descripción minuciosa de la vida de los oficiales y soldados de las SS que custodian el campo. En contarnos el revés de esas fotos en las que vemos a los guardianes de los campos celebrando, por ejemplo, un picnic, alegres y sonrientes.

Este es, para mí, el mayor valor del film. Es una descripción minuciosa, bien narrada, mostrando el lado "humano" de oficiales y soldados que se reconocen como personas (jerarquizadas, eso sí) solo entre ellos.

De fondo los prisioneros del campo. Este fondo es el que aparece desdibujado, sin profundidad en la película. Nada que ver con "El hijo de Saúl", de Nemes. Algo muy alejado a las intenciones del director y de la producción.
Película dentro de los cánones de un cine de buena factura, entretenido, que busca un público amplio y que no quiere entrar en ninguna reflexión sobre la forma (o la renuncia) a representar en el arte o en el cine la Soah.

Con una excelente interpretación de Nahuel Pérez Biscayart.