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Voto de Alfonso Marlowe:
6
Voto de Alfonso Marlowe:
6
6.4
2,701
Drama
Estando Egipto bajo el gobierno de los faraones de la XVIII dinastía, Sinuhé, un pobre huérfano, se convierte en un brillante médico que dedica su vida a ayudar a los pobres. Él y su fornido amigo Horemheb no sólo son testigos de un ataque epiléptico del nuevo faraón, sino que lo salvan de las garras de un león. Cuando el faraón se recupera, les agradece su gesto introduciéndolos en la Corte. (FILMAFFINITY)
28 de abril de 2024
28 de abril de 2024
3 de 3 usuarios han encontrado esta crítica útil
Hay películas tan moralistas que vuelven estúpido cualquier argumento magistral.
Michael Curtiz sabía adaptarse a películas de género con o sin mensaje moralista. La década de los 50 fue una época muy diversa con las obras maestras del género negro, del suspense, con buenas comedias y con esta obra que a pesar de estar en Cinemascope a todo color no fue un gran éxito comercial, lo cual era previsible.
Vi este drama, con tintes de bondad misericordiosa, en mi adolescencia y me llamó la atención. Ya de adulto y con experiencia en la vida lo he vuelto a ver y me fastidia su adoctrinamiento moralista. Es una película de cómo deberían ser las personas y cómo solo serán las personas débiles e ingenuas.
Argumento típico: Estaos en el Antiguo Egipto durante la revolución monoteísta de Atón. Sinuhé el egipcio (Edmund Purdom) desde niño quiere ser médico para ayudar a los pobres incluso a los que no les pueden pagar, se enamora de una cortesana y le roba sus ahorros a la familia para estar con ella, aunque no consiga gran cosa de ella. Aunque hay una camarera de buen corazón que está sinceramente enamorado de él (Jean Simmons), pero él no se atreve a entrarle por la arrogancia de la juventud, por el "yo merezco más" y por cierta timidez.
Al final, ni sus padres se pueden enterrar en una tumba porque les ha arruinado, pero éstos le escriben una carta diciéndole que le quieren y que no sufra remordimientos. Se va al extranjero como médico y se vuelve rico y famoso, por lo que el Faraón cansado de batallas pide su ayuda y consigue gran influencia en su Corte. El Faraón es un pusilánime, un débil místico, que cree en Atón un dios único monoteísta que predica hacer el bien, pero Egipto está rodeado de conquistadores enemigos, los cortesanos buscan un Faraón guerrero y fuerte que les proteja y conspiran para conseguir un nuevo Faraón.
La cortesana arruinada que le destrozó la vida en su juventud, ahora tiene una enfermedad terminal y le busca para pedirle ayuda, él puede vengarse, sin embargo no lo hace (porque es buena gente o un blandito). Y se ofrece para hacerle un tratamiento curativo explícitamente gratuito.
¿Por quéééééé? porque es una película de propaganda con detalles idiotas donde el prota es maravilloso y trabaja gratis con mucho amor a quien le destrozó la vida y se la volvería a destrozar. ¿Esto puede ocurrir? por supuesto que excepcionalmente puede ocurrir, pero resulta demasiado extraño.
Ya pasado el tiempo se da cuenta que debió enamorarse de Jean Simmons que siempre estuvo enamorada de él, pero se cansó de esperarle y tuvo un hijo con otro. La tragedia llega al summum. O sea, la mujer de su vida ha tenido un hijo con otro que no aparece ¿puede haber mayor drama? El niño lo primero que le dice es que él quiere ser un médico, Sinuhé le contesta que podrá hacer mucho dinero, pero el niño repelente le responde "que no, que quiere ser un médico para pobres". O sea, lo que él quería ser de niño.
Sigue en spoiler. Sigue en spoiler.
Sigue en spoiler. Sigue en spoiler.
Sigue en spoiler. Sigue en spoiler.
Sigue en spoiler. Sigue en spoiler.
Michael Curtiz sabía adaptarse a películas de género con o sin mensaje moralista. La década de los 50 fue una época muy diversa con las obras maestras del género negro, del suspense, con buenas comedias y con esta obra que a pesar de estar en Cinemascope a todo color no fue un gran éxito comercial, lo cual era previsible.
Vi este drama, con tintes de bondad misericordiosa, en mi adolescencia y me llamó la atención. Ya de adulto y con experiencia en la vida lo he vuelto a ver y me fastidia su adoctrinamiento moralista. Es una película de cómo deberían ser las personas y cómo solo serán las personas débiles e ingenuas.
Argumento típico: Estaos en el Antiguo Egipto durante la revolución monoteísta de Atón. Sinuhé el egipcio (Edmund Purdom) desde niño quiere ser médico para ayudar a los pobres incluso a los que no les pueden pagar, se enamora de una cortesana y le roba sus ahorros a la familia para estar con ella, aunque no consiga gran cosa de ella. Aunque hay una camarera de buen corazón que está sinceramente enamorado de él (Jean Simmons), pero él no se atreve a entrarle por la arrogancia de la juventud, por el "yo merezco más" y por cierta timidez.
Al final, ni sus padres se pueden enterrar en una tumba porque les ha arruinado, pero éstos le escriben una carta diciéndole que le quieren y que no sufra remordimientos. Se va al extranjero como médico y se vuelve rico y famoso, por lo que el Faraón cansado de batallas pide su ayuda y consigue gran influencia en su Corte. El Faraón es un pusilánime, un débil místico, que cree en Atón un dios único monoteísta que predica hacer el bien, pero Egipto está rodeado de conquistadores enemigos, los cortesanos buscan un Faraón guerrero y fuerte que les proteja y conspiran para conseguir un nuevo Faraón.
La cortesana arruinada que le destrozó la vida en su juventud, ahora tiene una enfermedad terminal y le busca para pedirle ayuda, él puede vengarse, sin embargo no lo hace (porque es buena gente o un blandito). Y se ofrece para hacerle un tratamiento curativo explícitamente gratuito.
¿Por quéééééé? porque es una película de propaganda con detalles idiotas donde el prota es maravilloso y trabaja gratis con mucho amor a quien le destrozó la vida y se la volvería a destrozar. ¿Esto puede ocurrir? por supuesto que excepcionalmente puede ocurrir, pero resulta demasiado extraño.
Ya pasado el tiempo se da cuenta que debió enamorarse de Jean Simmons que siempre estuvo enamorada de él, pero se cansó de esperarle y tuvo un hijo con otro. La tragedia llega al summum. O sea, la mujer de su vida ha tenido un hijo con otro que no aparece ¿puede haber mayor drama? El niño lo primero que le dice es que él quiere ser un médico, Sinuhé le contesta que podrá hacer mucho dinero, pero el niño repelente le responde "que no, que quiere ser un médico para pobres". O sea, lo que él quería ser de niño.
Sigue en spoiler. Sigue en spoiler.
Sigue en spoiler. Sigue en spoiler.
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SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
spoiler:
Se entera que es un niño adoptado, y que su padre realera un antiguo Faraón y entonces otra cortesana (que se insinúa que es su hermana),le dice que dé un Golpe de Estado para derribar al Faraón que es débil, indeciso y acomplejado. Él descubre el complot y es su amigo (Victor Mature) quien decide dar el Golpe, que triunfa.
Por tanto, él acaba en el bando derrotado y siendo considerado un traidor. Sin embargo, su amigo convertido en Faraón lo perdona, pero él se pone a criticarlo. El Faraón le llama para pedirle explicaciones, pero Sinuhé ya pasa de todo, y el Faraón en vez de condenarlo a muerte decide exiliarlo en una cárcel donde escribe las memorias de su vida en una tienda en medio del desierto.
¿Qué es Sinuhé? ¿un pringado idiota? Al final, Sinuhé no tiene hijos ni ninguna relevancia política, ha causado la desgracia de sus padres, pero ha servido como un buen médico a los pobres. ¿Demasiado explícitamente cristiano, no?
Por tanto, él acaba en el bando derrotado y siendo considerado un traidor. Sin embargo, su amigo convertido en Faraón lo perdona, pero él se pone a criticarlo. El Faraón le llama para pedirle explicaciones, pero Sinuhé ya pasa de todo, y el Faraón en vez de condenarlo a muerte decide exiliarlo en una cárcel donde escribe las memorias de su vida en una tienda en medio del desierto.
¿Qué es Sinuhé? ¿un pringado idiota? Al final, Sinuhé no tiene hijos ni ninguna relevancia política, ha causado la desgracia de sus padres, pero ha servido como un buen médico a los pobres. ¿Demasiado explícitamente cristiano, no?
