Tlayucan

Un campesino pobre, su mujer, el hijo de ambos, el cura del pueblo, una anciana cascarrabias, un ciego y un viejo rabo verde, crean una tragicomedia en el pueblo de Tlayucan.
El hijo del campesino enferma de gravedad, el pobre campesino pide prestado y nadie lo ayuda, entonces roba una perla a la virgen que esta en el altar de la iglesia del pueblo, en ese instante unos turistas le toman una foto y se la muestran al cura, entonces los vecinos que se negaron a ayudarlo lo quieren linchar y el les dice que la perla la ocultó en el comedero de los puercos, los vecinos tratan a como dé lugar recuperar la preciada joya, mientras la mujer del campesino le pide ayuda al viejo rabo verde, el cual está enamorado de ella, como el viejo le pide favores a la joven a cambio de ayudarla, ella opta por insultarlo e irse, mientras la vieja cascarrabias y el ciego hacen el amor al calor del alcohol ingerido por ambos y luego ella se confiesa con el cura, el cual le sugiere que se case, y se casa con la admiración de los chiquillos del pueblo, los cuales se burlan del pobre ciego luego de salir de la iglesia, mientras la mujer del campesino encuentra la perla y se la entrega a éste, y él decide no dar a saber que fué encontrada dicha joya, y cuando uno de los vecinos entra a la iglesia y mira que la virgen ya tiene de nuevo la perla, se pone a tocar las campanas y todo el pueblo se reúne para admirar el "milagro", el cual el cura no cree.
Un final feliz para todos los involucrados en esta entretenida tragicomedia.

La verdad que Luis Alcoriza además de ser junto con Julio Alejandro, el mejor colaborador autoral de Luis Buñuel, fue también un muy buen director.
Con una historia que mezcla el melodrama con el humor más negro, aderezando todo con critica social, teniendo una narrativa entretenida y muy bien estructurada, cada personaje le da su lugar y le crea su historia.
Muy dulce e interesante la de la solterona y el ciego, también como retrata la sordidez y el morbo aunque humanizándolo su parte "buena" en Andrés Soler, un personaje super complejo.
Sabe retratar muy bien la vida e idiosincrasia de un pueblo bicicletero, donde el máximo entretenimiento de todos es hablar (en general mal) de los demás.
Lo mejor, los diálogos, pocos han sabido captar el argot y habla coloquial y popular como él, el señor tenía un oído envidiable.

Luis Alcoriza, a quien consideraban alumno de Luis Buñuel, se rodeó de un elenco de actores experimentados y curtidos en el arte escénico. Todos brindan correctas interpretaciones en la película. El coahuilense Julio Aldama tenía una carrera de peso en dramas campiranos que abarcaba desde la mitad de la década de los 50’s. La trayectoria de Jorge Martínez de Hoyos como gran personaje secundario en el cine abarcaba desde finales de los años 40’s, teniendo el reconocimiento internacional cuando interpretó al indio “Hilario” en Los Siete Magníficos, y a “Eduardo Padilla” en Los Profesionales.

Su papel del cura “Aurelio” es uno de los más divertidos y encantadores de la cinta. El potosino Noé Murayama se especializó en papeles de villano o de hombre rudo, teniendo una carrera que abarcó de 1957 a 1997, tanto en cine como en televisión, participando en cintas como Nazarín (Luis Buñuel, 1959), La Sombra del Caudillo (Julio Bracho, 1960), y Los Hermanos del Hierro (Ismael Rodríguez, 1961).

Aquí se inventan una historia en torno a una familia en concreto, con el padre de la misma haciendo piruetas para sacarla adelante y todavía más cuando u hijo enferma y nadie, ninguna persona en el pueblo es capaz de ayudarle, lo que supone una crítica atroz de insolidaridad del pueblo mejicano.

El robo de la perla, el que se la trague un gorrino, y la solución que buscan entra ya en el terreno de la comedia. A mi lo me me tira para atrás de todas estas películas mejicanas es la devoción extrema de la gente hacia la Iglesia, que aquí sale bien parada, pero a mi me tira para atrás, y pierdo muchas veces la atención de la película por ese motivo. La peli estuvo nominada para un Oscar por mejor película extranjera. Un 6.

El gran guionista de Buñuel, Alcoriza, se pasa a la dirección con resultados más que aceptables.
Como en todo su filmografía, a nivel etnográfico, se tratan de verdaderos documentos visuales del "modus vivendi" de las poblaciones rurales mexicanas (ya sean de interior o de la costa), repletas de personajes variopintos, de diálogos elocuentes veristas que emplean la jerga y los dialectos típicos de los personajes, el caciquismo, su folclore, canciones y religiosidad extrema (fe, esperanza y caridad).
Pero ello no basta para dar un sentido dramático y densidad a la historia narrada, como en este caso. Además todo está más que visto; típica historia de niño que enferma y se tiene que recurrir al robo y a la pérdida de dignidad para pagar el tratamiento, etc. Recuerda mucho al neorrealismo italiano, pero salvando las distancias.
Se incluyen elementos surrealistas como una pelea a garrotazos entre ciegos, o la búsqueda de la perla entre los excrementos de los cerdos.
Interesante al igual que su otro film "Tiburoneros", aunque por debajo del cine del maestro mexicano Emilio Fernández.