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Voto de maximiliano:
7
7,1
169
Drama
Relata la aventura de un niño cuyo hermano recién nacido muere poco después del parto. Luego del típico y peculiar velorio dado a los recién nacidos fallecidos (angelitos) en la clase popular chilena, el padre lleva el ataúd al cementerio, pero olvida las alitas que -entiende el niño- permitirán al bebé volar al cielo. Decidido a entregarlas, el chico se pierde en un Santiago donde abundan la miseria, la soledad y niños tan perdidos como él. (FILMAFFINITY) [+]
27 de enero de 2011
5 de 5 usuarios han encontrado esta crítica útil
"Largo viaje" fue una de las primeras películas chilenas en abordar el tema de la marginalidad. Aún hoy sorprende su dureza al retratar la miseria, sobre todo siendo el protagonista un niño. Pocas veces he visto una película protagonizada por un niño, con ese nivel de violencia psicológica, física y sexual. La película contiene escenas que parecen una verdadera pesadilla y que hacen recordar a "Los olvidados" (1950) de Buñuel.
El macabro ritual del "velorio del angelito"; es decir vestir a un recién nacido muerto como un angelito y ponerlo en un altar; ante el cual las mujeres comenzaban a rezar y los hombres a emborracharse, para terminar todos en una fiesta; era una practica aberrante, que si bien estaba quedando en desuso y era más común en áreas rurales, aún se practicaba a la fecha de la película y debió ser prohibida por ley debido a los hechos de violencia que generaba. Hay que recordar, que las personas que vivían en conventillos, eran generalmente de origen campesino y que llegaban a Santiago en busca de nuevas oportunidades.
La película intenta entrecruzar la pequeña pero horrible odisea del pequeño protagonista por la capital, con la vida de varios personajes de distintos estratos sociales y valores como: delicuentes, prostitutas, empresarios, mujeres infieles de alta sociedad etc; lo cual resulta una idea interesante, pero no del todo lograda en términos narrativos, quedando más bien en un nivel simbólico (continuo en spoiler).
El macabro ritual del "velorio del angelito"; es decir vestir a un recién nacido muerto como un angelito y ponerlo en un altar; ante el cual las mujeres comenzaban a rezar y los hombres a emborracharse, para terminar todos en una fiesta; era una practica aberrante, que si bien estaba quedando en desuso y era más común en áreas rurales, aún se practicaba a la fecha de la película y debió ser prohibida por ley debido a los hechos de violencia que generaba. Hay que recordar, que las personas que vivían en conventillos, eran generalmente de origen campesino y que llegaban a Santiago en busca de nuevas oportunidades.
La película intenta entrecruzar la pequeña pero horrible odisea del pequeño protagonista por la capital, con la vida de varios personajes de distintos estratos sociales y valores como: delicuentes, prostitutas, empresarios, mujeres infieles de alta sociedad etc; lo cual resulta una idea interesante, pero no del todo lograda en términos narrativos, quedando más bien en un nivel simbólico (continuo en spoiler).
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
Durante su viaje por la capital, al niño lo acompaña la presencia de una paloma, que escapó de una competencia de tiro al blaco organizada por un grupo de ricachones ociosos; la paloma va a parar cerca del conventillo donde vive el niño y allí también sufre de la crueldad de los pobres, ya que los niños la amarran y le arrojan piedras, siendo rescatada por el niño protagonista. La paloma, es un claro símbolo cristiano, pero no es un ángel de la guarda; al contrario, parece guiar al niño hacia la muerte; tal vez la única salida a la cruel vida que le tocó vivir (crueldad a la que todos hemos contribuido de una u otra forma).
Se agradece el fatalismo y pesimismo de la película, ya que como decía Buñuel: la miseria a nadie ennoblece ni dignifica. La miseria transforma a las personas en seres amargados y resentidos; tal vez por eso, el director Patricio Kaulen se centra en la figura de un niño, que aún conserva su inocencia no corrompida por la miseria y lo lleva a un destino que parece ser la muerte.
Ese Chile existió, aunque a muchos no les guste recordarlo y aún existe para muchos niños de nuestro país y del mundo; pero es más cómodo pensar que no existen, ¿cierto?.......
Se agradece el fatalismo y pesimismo de la película, ya que como decía Buñuel: la miseria a nadie ennoblece ni dignifica. La miseria transforma a las personas en seres amargados y resentidos; tal vez por eso, el director Patricio Kaulen se centra en la figura de un niño, que aún conserva su inocencia no corrompida por la miseria y lo lleva a un destino que parece ser la muerte.
Ese Chile existió, aunque a muchos no les guste recordarlo y aún existe para muchos niños de nuestro país y del mundo; pero es más cómodo pensar que no existen, ¿cierto?.......