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Drama
Dinamarca, 1623. En plena caza de brujas, Absalom, un viejo sacerdote, promete a una mujer condenada a muerte que salvará a su hija Anne de la hoguera si la joven accede a casarse con él. Según la ley, las descendientes de las brujas también deben arder en una pira. Meret, la anciana madre de Absalom, desaprueba desde el principio el matrimonio. Cuando Martin, el hijo de Absalom, regresa a casa para conocer a su madrastra, se enamorará ... [+]
18 de febrero de 2012
3 de 3 usuarios han encontrado esta crítica útil
Más que aceptable recreación de las cazas de brujas que en siglos pasados venían teniendo lugar en la vieja Europa y los violentos y los no tan violentos métodos empleados para que las interfectas declarasen su culpabilidad.
Excelentes interpretaciones, muy creíbles (excepcional la anciana acusada de bruja), dentro de un rodaje realizado cuasi exclusivamente en interiores. Decorados y puesta en escena muy apropiados.
Me ha gustado especialmente el tratamiento dado a los contrastes de las sombras para ayudar a crear diversas situaciones de la trama. Y algunos planos donde la cámara sigue a los protagonistas y cómo estos se van amoldando a su interpretación a medida que avanza aquélla.
Sigo en 'spoiler'.
Excelentes interpretaciones, muy creíbles (excepcional la anciana acusada de bruja), dentro de un rodaje realizado cuasi exclusivamente en interiores. Decorados y puesta en escena muy apropiados.
Me ha gustado especialmente el tratamiento dado a los contrastes de las sombras para ayudar a crear diversas situaciones de la trama. Y algunos planos donde la cámara sigue a los protagonistas y cómo estos se van amoldando a su interpretación a medida que avanza aquélla.
Sigo en 'spoiler'.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
La declaración de culpabilidad bajo tortura de la anciana del principio contrasta soberanamente con la auto-inculpación de Ana al final, pues el aturdimiento provocado por la traición de su amado es la causa principal para que se declare como bruja. Y aquí es donde aparece ese factor diferencial que me parece el núcleo central de la historia: la facilidad con que una mujer podía ser acusada de brujería y la no menos facilidad de no tener que recurrir necesariamente a métodos violentos para que aquélla reconociera su culpa.
Y aún así, antes y después de la historia se nos sigue anunciando la futura llegada del divino "día de la cólera" cuando nos dejan bien claro que todo lo que acontece en la trama es exclusivamente debido a la mano del hombre.
Golpe bajo a la Iglesia y al exacerbado machismo dimanante desde la misma durante siglos.
Y aún así, antes y después de la historia se nos sigue anunciando la futura llegada del divino "día de la cólera" cuando nos dejan bien claro que todo lo que acontece en la trama es exclusivamente debido a la mano del hombre.
Golpe bajo a la Iglesia y al exacerbado machismo dimanante desde la misma durante siglos.