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Thriller. Drama
Antoine y Olga son una pareja francesa que se instaló hace tiempo en una aldea del interior de Galicia. Allí llevan una vida tranquila, aunque su convivencia con los lugareños no es tan idílica como desearían. Un conflicto con sus vecinos, los hermanos Anta, hará que la tensión crezca en la aldea hasta alcanzar un punto de no retorno.
14 de abril de 2023
1 de 1 usuarios han encontrado esta crítica útil
Poco nos pasa... porque ¿Qué podría salir mal cuando alguien extraño se establece en un sitio ajeno sin conocer nada del lugar ensimismado en su unicornio personal?
Vas a una zona deprimida, muy asequible, haces una inversión y de inmediato te sube la autoestima "Un plan infalible.... sin fisuras", piensas. Pero es que resulta que todo lo del lugar te sabe a poco y lo echas en cara a los lugareños por poca ocasión que se tenga.
No se si los autores rebosan de endofobia o sencillamente es que desprecian directamente a esa sociedad pero a día de hoy querer aleccionar al espectador con esa estrategia me parece muy poco respetuoso y de un intrusismo insultante
La historia que se cuenta está basada en hechos reales: un tal Martin Verfondern, holandés nacionalizado aterrizó , en Santoalla, aldea semi-abandonada de Petín (Ourense), buscando una granja idílica con la que desarrollar su sueño y tuvo disputas vecinales con los Rodríguez, la familia formada por Jovita, su marido y sus dos hijos. La más importante era la que mantenían por los 6.000€ (de 1997) que una compañía energética prometió a las dos familias, aquella y la de Martín, únicos habitantes de Santoalla, por cada uno de los 25 molinos eólicos que quería instalar en la aldea.
Yo no se si se tiene idea de lo durísima que es la vida rural en esos entornos. Es una opción que no se elige por gusto..Existen profesiones con unos riesgos laborales extremos, que cuestan la salud a los que se dedican. Arrancar beneficios de esas propiedades es extremadamente laborioso y para nada inócuo. Básicamente es gente en una situación de vulnerabilidad extrema.
La película busca enfatizar la visión subjetiva del protagonista, en este caso, el francés Antoine y su mujer. Dedica prácticamente todos los recursos cinematográficos a esa causa y total para nada. Finalmente es el secundario interpretato por Luis Zahera el que clamorosamente roba la película a absolutamente todos. Y vale mucho la pena por eso.
Vas a una zona deprimida, muy asequible, haces una inversión y de inmediato te sube la autoestima "Un plan infalible.... sin fisuras", piensas. Pero es que resulta que todo lo del lugar te sabe a poco y lo echas en cara a los lugareños por poca ocasión que se tenga.
No se si los autores rebosan de endofobia o sencillamente es que desprecian directamente a esa sociedad pero a día de hoy querer aleccionar al espectador con esa estrategia me parece muy poco respetuoso y de un intrusismo insultante
La historia que se cuenta está basada en hechos reales: un tal Martin Verfondern, holandés nacionalizado aterrizó , en Santoalla, aldea semi-abandonada de Petín (Ourense), buscando una granja idílica con la que desarrollar su sueño y tuvo disputas vecinales con los Rodríguez, la familia formada por Jovita, su marido y sus dos hijos. La más importante era la que mantenían por los 6.000€ (de 1997) que una compañía energética prometió a las dos familias, aquella y la de Martín, únicos habitantes de Santoalla, por cada uno de los 25 molinos eólicos que quería instalar en la aldea.
Yo no se si se tiene idea de lo durísima que es la vida rural en esos entornos. Es una opción que no se elige por gusto..Existen profesiones con unos riesgos laborales extremos, que cuestan la salud a los que se dedican. Arrancar beneficios de esas propiedades es extremadamente laborioso y para nada inócuo. Básicamente es gente en una situación de vulnerabilidad extrema.
La película busca enfatizar la visión subjetiva del protagonista, en este caso, el francés Antoine y su mujer. Dedica prácticamente todos los recursos cinematográficos a esa causa y total para nada. Finalmente es el secundario interpretato por Luis Zahera el que clamorosamente roba la película a absolutamente todos. Y vale mucho la pena por eso.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
Ver todo
spoiler:
Es que es muy fácil de entender: en la avanzada Europa existen lugares a los que las mujeres no quieren ir ni cobrando y lo natural es que las personas quieran familia y a los suyos en buenas condiciones. Eso es ley de vida, aquí, en Francia, en la luna y en marte..
La tragedia surge cuando se priva al resto de su derecho después de ponerle los dientes largos.
Otra cosa a tener en cuenta es la claridad de juicio que se tiene en la edad avanzada. No es bueno generalizar porque existen mentes muy privilegiadas a las que el paso de los años apenas causa mella. Pero no todos han gozado de buena salud mental a lo largo de la vida y el deterioro en la madurez se hace patente. Los protagonistas en la historia real rondaban la sesentena cuando se desencadenó la tragedia.
Eso, por lo común, no le sucede así por las buenas a nadie, aunque no tenga nada que perder, con 30 años menos. Y eso es porque la gente joven que en ese momento busca montarse la vida y entornos propicios para ello, porque su horizonte a largo plazo es generoso, pueden rectificar si cometen errores. Les da la vida.
Según avanza la edad todo se acelera porque se demanda más vida de la que se tiene por razones naturales. El estrés fuerza a cometer errores.
Lo que ya no es de recibo es ya mayorcito ir dando la culpa a otros de las equivocaciones propias ni exigir a la sociedad un supuesto derecho a desarrollarse nuevamente después de haberse montado ya la vida con anterioridad y además atropellando y cercenándo el del resto que no tuvieron las mismas oportunidades. . Eso es egoísmo puro y duro. Hay quienes conscientes de eso ponen cuidado (la experiencia es un grado) y cometen pocas equivocaciones: Pero otros no y no es ni su lugar ni su momento. Están, sencillamente, fuera de lugar.
Lo digo por la anécdota en la película de que el pastor alemán de los franceses prefiera a la familia de Xan y no tengan el francés más perros guardianes. En el ámbito rural o se tiene perros o no se está tranquilo. Tampoco se puede sobre todo si se esta en disputas dejar el pozo abierto de par en par además en una zona lejana.
Y luego la cocina arcaica. Tendrá mucha gracia pero ahí se puede dejar una la vida si se tiene familia y eso equivale a no poder atender ni huerta ni ovejas, que llevan su faena. Yo no digo que deba tener una termomix, ni una airfreiser o arrocera... Pero sin un horno que se prenda con un botón o un triste microondas mejor ir comiendo crudo lo que se pille en la huerta. En pocas casas rurales habrán comido los protagonistas, el equipo y el resto de la película! Es verdad que tinen su horno tradicional y tal pero ni por asomo se fía todo a eso. Los aparatos moderno existen disfrazados de manera vintage y quedan que no desentonan nada de nada O eso o no se come
La tragedia surge cuando se priva al resto de su derecho después de ponerle los dientes largos.
Otra cosa a tener en cuenta es la claridad de juicio que se tiene en la edad avanzada. No es bueno generalizar porque existen mentes muy privilegiadas a las que el paso de los años apenas causa mella. Pero no todos han gozado de buena salud mental a lo largo de la vida y el deterioro en la madurez se hace patente. Los protagonistas en la historia real rondaban la sesentena cuando se desencadenó la tragedia.
Eso, por lo común, no le sucede así por las buenas a nadie, aunque no tenga nada que perder, con 30 años menos. Y eso es porque la gente joven que en ese momento busca montarse la vida y entornos propicios para ello, porque su horizonte a largo plazo es generoso, pueden rectificar si cometen errores. Les da la vida.
Según avanza la edad todo se acelera porque se demanda más vida de la que se tiene por razones naturales. El estrés fuerza a cometer errores.
Lo que ya no es de recibo es ya mayorcito ir dando la culpa a otros de las equivocaciones propias ni exigir a la sociedad un supuesto derecho a desarrollarse nuevamente después de haberse montado ya la vida con anterioridad y además atropellando y cercenándo el del resto que no tuvieron las mismas oportunidades. . Eso es egoísmo puro y duro. Hay quienes conscientes de eso ponen cuidado (la experiencia es un grado) y cometen pocas equivocaciones: Pero otros no y no es ni su lugar ni su momento. Están, sencillamente, fuera de lugar.
Lo digo por la anécdota en la película de que el pastor alemán de los franceses prefiera a la familia de Xan y no tengan el francés más perros guardianes. En el ámbito rural o se tiene perros o no se está tranquilo. Tampoco se puede sobre todo si se esta en disputas dejar el pozo abierto de par en par además en una zona lejana.
Y luego la cocina arcaica. Tendrá mucha gracia pero ahí se puede dejar una la vida si se tiene familia y eso equivale a no poder atender ni huerta ni ovejas, que llevan su faena. Yo no digo que deba tener una termomix, ni una airfreiser o arrocera... Pero sin un horno que se prenda con un botón o un triste microondas mejor ir comiendo crudo lo que se pille en la huerta. En pocas casas rurales habrán comido los protagonistas, el equipo y el resto de la película! Es verdad que tinen su horno tradicional y tal pero ni por asomo se fía todo a eso. Los aparatos moderno existen disfrazados de manera vintage y quedan que no desentonan nada de nada O eso o no se come